316 十月(第2/5頁)

祖師們點點頭，對於修行功法，他們只是提點，但是不做干涉。於是，這祖師對著張巍一指，一道青光就飛入張巍的腦海中。

這就是《大洞神霄冊》的內容了。

得到了授法，眾位祖師也見過張巍了，他們就一一散去。

祖師的事情結束，決雷子這邊的事情還沒有結束。他對張巍說：“如今你已經到了煉虛，按規矩，門中要授予你三冊、三寶。”

他頓了頓，繼續說：“三冊，分別是《斂聚冊》《玄身冊》《登神冊》。三寶，分別是無暇寶衣、淨念法冠、不落神履。”

他的話音落下，就有一個道人走來，他手中端著一個盤子，裡面就是剛剛說道的三冊三寶。

這三寶就是衣服、帽子和鞋子。只不過衣服上永久加持有淨塵咒，這衣服永遠不會變髒變舊。

而帽子是一頂黃金做成的蓮花冠，上面同樣永久加持有靜心咒，能時時刻刻保持內心安定平和。

而不落神履，則是用白鹿皮做成的鹿皮靴子，永久加持有輕身術，這樣從高處落下就不會受傷。

這三件東西，象徵意義大於實際意義。

而這三冊，就要仔細說一說了。

這三冊和三寶，都是按‘規矩’要給的。這規矩是從何而來？從道門建立之初，妖庭還在世的時候傳下的。

道門的建立者，首先明白了功德和香火的作用。當初為了對付妖族，他們就將這些東西，教給了修為到了一定的道門的修行者。

《斂聚冊》就是香火凝聚之法，怎麼將虛無縹緲的人類信念，透過香火的形式斂聚收集起來，然後再將其中的人類信念提煉出來，這個冊子都會告訴你。

《玄身冊》就是教你用功德凝聚功德法身嗎，這功德法身可以收藏香火，可以煉化香火，可以吸收香火。

《登神冊》就是教你利用香火造神，最主要的就是造出神職，其實就是神道神通。

這三冊利用好來，就是低配版的天庭神仙！實際上，天庭眾神，就是靠著這三冊發展起來的。

到了現在，這三冊的也是隻有象徵意義。因為你要成神，只需要朝廷和天庭赦封就行，一道符籙，就能提供凝聚香火、製造法身（神軀）、生出神職等等功能。

三冊的能力，都被赦封符籙給代替了，這就省卻了很多功夫，但是也讓這神道把持在天庭手中。

外界很多野神，有些是走著這三冊的老路子，有些是得到了一份意外的符籙，才成就野神的。

換句話說，那些‘意外’的赦封符籙，何嘗又不是根據三冊製造出來的？

遠古時代的道門修士，那是真的披荊斬棘，帶領一方民眾，凝練一方香火，才能成就一番神靈的。

現在，這種事情就沒有了，都被收編了。沒有編制可不行，那就是野神！

張巍得到這些按規矩給的東西后，這儀式就算完成了。

完成了儀式，決雷子就帶著張巍去他的房間喝茶。通光也跟著去了。

大家喝著茶，忽然決雷子就問道：“你怎麼惡了泰山府君？”

張巍一愣，掌門怎麼知道這件事的？他不由得問道：“您是怎麼知道這件事的？”

決雷子詫異的說道：“你還真的惡了一位真仙啊？！”

說完他就哈哈笑了起來，說：“你可真有膽子啊！這件事還是趙元生告訴我的，說是地府停了你的一切要求，能有這個能力的，在地府只有寥寥幾人，仔細推敲一下，就可以得出你惡了泰山府君。”

“開始我還是不信的，你張巍怎麼會得罪一位真仙？你何德何能啊！”

張巍聽見這話，倒是有些哭笑不得，這到底是表揚還是批評啊。

“但是今天看見你，我就知道你為什麼惡了泰山府君！”他深深的看了一眼張巍，說：“木秀於林風必摧之，這泰山府君，畢竟和我們不是同一路的。”