第二百三十六章 酆都（16）(第1/2頁)

我實在不能理解，酆都和地府為什麼會出現巨大的磨盤，把魂魄磨成兩種氣息沉澱下來。難道所謂的輪迴都是騙人的？

不過，在道家的說法中，倒確實沒有輪迴一說。或許，磨盤本完全屬於酆都，地府出現後將之佔據了一半。而如今，地藏王菩薩成佛，酆都大帝自然想拿回本就屬於自己的東西。

阿三的觀察細緻入微，她指著大佛的蓮花寶座，說：“你仔細看，那上面的花瓣，可不僅僅少了一瓣，一二三四……起碼少了八瓣。也就是說，像如今這種戰鬥，已經進行了八次之多。如果每一次，五方鬼帝都會趁機推動酆都的話，那說明，之前酆都所佔據的地方，是遠遠不如地府的。”

阿三之所以這樣說，只因為世界隔層在五方鬼帝的推動下，一直在持續不斷的前進。我們一邊說話一邊隨之後退，如今已經退了一兩百米。五方鬼帝依然沒有停下，他們緩緩行進，而酆都大帝更是雙目如炬盯著大佛。

我雖然震驚阿三的發現，但同時也有許多不解。其中最想知道的，便是阿三為什麼對這件事如此興奮。魂魄被磨成了氣息，難道阿三不該失望嗎？她想找酆都，就是為了尋找死去之人的魂魄。如今魂魄成了氣息，她還怎麼找？

我只猶豫了一下，便立刻問出這個問題。阿三笑嘻嘻的說：“還記得我之前說，神話時代破滅後，鬼國的鬼變成人，死後又成了鬼的事嗎？”

我點點頭，說：“當然記得，不過這兩件事有什麼關係？”

“當然有關係，而且關係很大。”阿三說：“首先你得明白，鬼變成人然後又變成鬼是什麼意思。”

“不就是人活了，然後又死了嗎……”我說出自己認為的答案，可隨後又覺得，這答案好像少了點什麼。

阿三搖搖頭，說：“你的話太直白了，看起來很有道理，實際上很沒意思。鬼變成人，又變成鬼，之後呢？”

我不敢輕易回答，便苦苦思索。阿三氣的過來拍我的腦袋，說：“你怎麼那麼笨呢！都說了鬼會變成人，這還用想嗎！”

我一開始沒有反應過來，唸叨了幾遍，才想明白她的意思是，鬼成了人，然後又成了鬼，然後又成了人。如此迴圈反覆，生生不息。想明白了這一點，我舉一反三，又明白了她其它的意思。

難怪阿三如此興奮，她認為，鬼會變成人，人在世間死後會變成鬼。磨盤雖然把魂魄磨成了氣息，但並不代表魂魄就此消失。它們只是以另一種形態被儲存了下來，在某一個時間，還會在世間變成人。

這話，其實也就是投胎轉世的意思。

阿三見我恍然大悟，立刻說：“總算你還沒蠢到家。”

我有些無奈，看著她又問：“那磨盤幹嘛把魂魄碾碎？這不是多此一舉嗎？”

“這個問題我也想了好久，想來想去，覺得可能有兩種答案。”阿三說。

“哪兩種？”我問。

阿三思考了一下，然後說：“你那麼笨，我還是先從佛家的地府說起吧。”

我有些無語，但又想聽聽她的見解，便沒有搭腔。阿三接著說：“你這麼傻，肯定知道地府有六道輪迴，進入輪迴前，要過奈河橋，還要喝孟婆湯。”

我更加無語，為什麼我這麼傻還知道這麼多事……

阿三並不需要我回答問題，她繼續說：“過奈河橋，是為了辨認善惡，善者投胎，惡者入十八層地獄。而喝孟婆湯，是為了忘掉前一世。這兩件事看起來毫無關係，可實際上，卻關聯甚大。無論辨認善惡還是喝孟婆湯，都是為了與前一世斷絕關係。從此以後，花還是花，下一季再開，就不再是那朵花。”

阿三的話文縐縐的，有點像覺明和尚。我沒有打擾她，示意繼續說下去。阿三有些得意，說：“至於酆都的磨盤，把魂魄磨成了單純的氣息，而氣息相同，就像誰一樣，可以互相融合。這樣的話，就不存在什麼記憶和過往可言。在這一點上，磨盤和輪迴的道理是相同的。我很懷疑，佛家之所以有六道輪迴，就是為了取代道家的大磨盤。而如今酆都和地府空空如也，什麼都不存在，唯有這磨盤與酆都同時誕生，還能保留下來。所以，酆都大帝才會想侵佔地府。”

我點點頭，承認她說的有理：“可是，我還是不明白你為什麼要高興。”

“你真是笨死了。”阿三嘟起嘴，說：“說了半天你還不懂嗎？既然磨盤和六道輪迴的作用相同，那就說明，魂魄是可以轉世的，哪怕是被碾成了氣息。如果把這話反過來，意思就是氣息還可以變成魂魄去轉世！”

這一句話，頓時讓我如撥開雲霧見青天，一切瞭然。阿三的意思是，魂魄可以變成氣息，氣息也可以被還原成魂魄。剛想通這一點的時候，我對她的高興還是抱有疑問，但仔細想了一會，便徹底明白了。

磨盤將魂魄磨成了氣息，而這氣息堆積了這麼多始終無法正常的轉世投胎，這自然與酆都和地府之間的爭鬥有關。阿三的高興，是在於酆都與地府並非只爭了幾天，他們很可能已經打了幾十年，上百年甚至更久。

這樣一來，這段時間死去的人，魂魄都被磨成氣息存放在兩處沒有轉世，而阿三，自然也就有機會把魂魄重新尋回來。