方超來到了宋謙家外面一定距離止住腳步,開始思考和一點點的佈置陷阱,方超相信小心無大錯,哪怕是自己有預測吉凶的能力也要小心。

恐懼源自未知和火力不足,方超就算摸清了這個世界,依舊遵循著一顆謙虛的學徒之心小心行事。

當然以更開闊的視野重新又認識了一下這個世界,以氣的角度觀察世界,方超也知曉作為一個各個朝代以萬年百萬年計的神話世界,為啥力量體系崩的那麼狠。

因為一切都是那麼的顯眼。

天地間那張彷彿被撕碎的大網,清晰的告訴了方超,明明這個世界有靈氣,野獸也是吞吐靈氣與日月精華成精。

可為啥專門修煉就是吞吐不了靈氣,需要靠年歲熬過去,才能成為妖怪,不能修行,靠時間積累,這算什麼仙俠神話。

黃三郎吹噓過他,要是神魂道行沒丟失,還能練出讓人畫個圈圈,穿山過牆的毛筆法器,然而他卻施展不出自帶特效的火球風刃,這種小法術。

就會用幾個小術法,迷惑小孩婦女,入夢傳信,弄個鬼壓床,方超感覺他那那麼多年都活到了狗身上真不冤枉他。

當然也不是他丟了妖怪的臉,而是他們這群靠著混功德上天的妖怪,還處於一種轉折期,讓沒有適應的他們混得很慘。

還有比他們更慘的,方超印象最深刻的就是在神話中,本應該呼風喚雨,不說強的一塌糊塗,最起碼在凡間和妖怪中應該絕無敵手的龍。

在聊齋中的出場,每個篇幅都混得慘兮兮的,不是躲到人眼睛中,等待下雨才能跑出去,就是困在了某個地方。

有喝醉酒,結果掉到了路邊的泥溝中,還需要找人求救,讓兄弟過來下場雨才能昇天的,有落在花朵裡飛不出去,找人救命的。

民間傳說中類似的故事,這樣的把龍臉面丟掉的龍,不說比比皆是也相當廣泛。

正經的從蛇開始修行千年化蟒蛇,化蛟龍,度過種種劫難在化龍,結果最後還不如一條普通的蛇,這合理嗎?

這很合理!在這個世界就是見鬼的合理。

方超現在核心能力之一的鬼種,哪怕是藉助金手指所獲得的能力,就因為需要藉助這個世界的人孕育。

結果都變得不太正常了,一一鬼種,種下後,需要一人死亡,完成另類的獻祭,才能破土而出。

方超一開始並不清楚這一點,但在看了那本百科全書這才知道。

在原本的世界,鬼,其實是靈魂、情緒、精神、心靈,這些東西結合形而上行的某種概念,或者道理知識,而誕生的,壓根就沒有需要宿主死亡這一條。

方超現在所修行的《羽化昇仙尸解秘錄》,歸根結底也只是用另一種方式,繞過了世界的限制才能正常修行。

大道無望,那就用一個個的小術,堆砌出一個個大法術,法術化作大神通,然後鋪出一條登天之路。

既然自己都能另闢道路,別人為什麼不行?因此方超從不小瞧本世界的旁門術士,他們所會的術法好比,前世動動手指就能殺人的槍械火箭,掌控和平按鈕。

如果換算一下,作為活了不知道多少年的仙神,就是一群擺脫了陽光空氣的高等生命,頂尖者掌控了因果,命運,輪迴與天地規則的個體文明。

方超以最謹慎的心態思考,他們活的無聊時開發出來的東西,絕對會有那種能要了自己小命的因果系詛咒。

就那個任憑方超使盡手段都破解不了的造畜,就是往小了說就涉及了物種的轉化,稍微往深處一追究,就是幾乎沒有太大代價的借假成真。