第一百五十一章 別問，問就是修德……（二合一）(第1/3頁)

朱標淡淡的看著孔希學，將孔希學邀請入座之後，二人又寒暄了一會兒。

交談之中，驀然間，朱標長長的嘆了一口氣。

孔希學見狀也是眼皮子嚇得跳了一跳，莫非自己剛才哪句話說的不對，惹惱了這位太子爺？

眼前朱標年歲雖小，不過十三四歲，但終究是太子，要真是惹惱了他，還不好辦。

臨來的時候，他老爹也叮囑他了，對待朱家，必要的恭敬是要有的，畢竟是新朝新君，若是真的奪了這天下，以後還要在人家手底下混，得罪的太狠，不好。

孔希學略微思索，拱手拜道：“臣方才見殿下嘆氣，不知所為何事，是臣先前說錯了什麼話了麼？還望殿下指點。”

“先生多慮了！”朱標臉上露出愁苦之色，道：“並非是因為先生的緣故。”

說著，朱標仰頭看天，長長嘆息了一聲，道：“父皇出征在外，命本宮監國理政，自從接手之後，方才知國事之艱難，百姓食不果腹，民生凋敝，本宮心中委實難安。”

“而在旬日之前，黃河水患爆發，山東數縣受到牽連，民生更是艱苦，這數縣的百姓安置以及生計，令本宮寢食難安……”

“方才與先生談論之中，無意想到這些，才嘆息一聲……”

正說話間，朱標突然話語一轉，道：“久聞先生博識多才，令尊更是當時的《左傳》大家，精通禮樂，想來先生也受到薰陶不少，不知先生可有法子教我？”

孔希學面色鎮定，心中卻是狂罵。

艹！

我哪會這些？

不過孔希學只是想想，就有了辦法，這一套，他熟。

略作思索，整理言辭，孔希學淡淡道：“殿下，聖人云：古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平……”

對這些，孔希學倒背如流，逮著朱標就是一通狂噴。

“且古之聖王，欲平天下，莫不修德。”

“當舜之時，有苗不服，禹將伐之。舜曰：不可。乃修德三年，有苗乃降。”

“湯之時，網開三面，且禽獸尚受其恩澤，況百姓乎？修德政，用賢相伊尹，乃滅夏桀。”

“禹未王之時，治水三過家門而不入，德之厚也。”

“周公輔佐武王，東伐殷紂，功莫大焉，又制禮定樂，賓服四海，乃德之化也。”

“……”

“因此，殿下如欲令天下太平，百姓休養生息，黎民安樂，當以仁治國，以禮治國，為天下之表率，不可妄動刀兵，如此，民自安樂。”

朱標就這麼看著孔希學，就這麼看著。

廢話說了一籮筐，朱標聽明白了，總結下來就兩字：修德。

天下為什麼會有兵禍啊？肯定是你君王不修德所致。

百姓日子怎麼過的不好啊？肯定是你君王德行有失。

黃河怎麼發大水了？還是你君王不重視德行，上天降怒才會如此。

旱災、洪災、瘟疫為何橫行？定然是你君王不檢討自己德行的緣故。

不行你看，上古那些聖王為什麼能做出那些豐功偉績？那是因為修德。

這“修德”，就和後世生病多喝熱水一樣，屬於一個萬能的藥方。

當然，兩者還是有區別的。

區別在於，生病多喝熱水，說不定真的有效，但治國理政，修德那就是……

你他麼忽悠傻子呢？

朱允炆那個大傻子信了你這種人的邪，老朱攢下那麼厚厚的一份家底，四年就敗完了！

崇禎那個二傻子信了你這種人的邪，被忽悠瘸了，罪己詔下了不知道多少封，窮的衣服上面打補丁，最後落得煤山上吊自盡的下場。

當然，從始至終，朱標也沒打算從孔希學這裡真討得什麼法子來治國理政。