而事態發展到這一步,即使是張良也不得不承認,儒家已經走到了懸崖邊上,而且隨時會掉下去。

甚至應該說,隨時會被推下去——被嬴政推下去。

古尋眯著眼睛看了看下方繁華的街道,頗為感慨的說道,“不得不承認,在耍小手段這一方面,趙高確實是當之無愧的高手。”

趙高使的是陽謀,可用來實現這個陽謀的手段,就是純純的鬼祟手段了。

儒家這一場風波,完全是他在背後當推手,一點一點推動儒家走向危險邊緣。

當然,儒家自己也存在很嚴重的問題,才會被趙高輕易利用。

“你打算怎麼辦?”衛莊抱著胳膊,斜視著張良問道。

張良沒有回答,看向古尋,“古兄有什麼想法?”

“呃……”古尋想了想,回道,“沒別的,低頭跪好。”

“求活命嘛,不丟人!”

“古兄覺得這招能奏效?”張良並未對此不滿,笑呵呵的又問道。

“對付嬴政,這一招未必一定能成,但絕對是成功率最高的。”古尋一攤手回道,“他是個極容易感情用事的人。”

“你是說他會心軟?”張良好奇的問道。

“不!”古尋解釋道,“他會優先打擊跳的最歡的人,對於縮在後面的說不定會網開一面。”

論起對嬴政的瞭解,古尋不說是第一,至少也能排前三。

這位始皇帝陛下,就是個極度感情用事的人,情緒一上頭之後做事非常決絕。

比如說當年因為昌平君叛亂,導致伐楚之戰失敗,他立刻就請動王翦,直接傾盡全國之力舉兵六十萬,再次伐楚。

這固然有東進之勢不可中斷的緣故,但也不乏他本人的怒火。

當然,嬴政的上頭也不是說一生氣就紅著眼睛不管不顧開殺。

他依然能做出準確的,合理的判斷和決斷,只是基於情緒爆發的大前提下。

比如說現在的儒家危機。

從真正理性的角度來說,嬴政應該直接無視儒家的聲音。

這群儒生除了聲音大一無是處,既影響不到百姓,也干預不了朝政。

不疼不癢的玩意,你管它幹什麼呢?

如果出手處理他們,反而會造成一些不必要的負面影響。

但嬴政就是會出於情緒的原因,選擇對這群儒生動手,乃至對整個儒家展開清洗。

面對一個握有權力,又高度情緒化的人,你在已知他一定會被某個群體激怒的情況下,想要把自己從這個群體裡摘出去的辦法是什麼?

就只有順著他意思,縮起腦袋躲在後面,看能不能被網開一面這一條路。

這也是古尋的提議。…。。

當然,理論上也可以選擇正面抗爭,比如說農家。

然而二者情況截然不同。

為了能夠安穩的完成蜃樓出航,達成自己長生不老的目標,嬴政願意一定程度上對內妥協,所以他會暫且放過農家。

但儒家沒有農家的實力。

收拾農家可能會導致國內局勢進一步滑落,收拾儒家那特麼屁事沒有!

換一句話說就是……打不了農家我還打不了你!

大環境不行,自身實力也不行,還不低頭裝孫子,那真就是死都活該。