第一千五百零五章 拜訪(第3/4頁)

之前海月小築的事可還沒完呢，他就是再不怕，也實在不願繼續惹禍上身了。

李斯索性就安排了這場超規格的保護……順便還能用帝國的兵威來震懾一下儒家。

山莊門口，是以掌門伏念，大儒荀況，以及齊魯三傑中的另外兩人——顏路和張良為首的迎接隊伍，他們從一大早就開始站在門口等候著。

沒錯，這一次，一向隱居避世的荀況也出面了。

沒辦法，扶蘇的地位不是李斯能比的，他親自正式拜訪小聖賢莊，即使是荀況也不能躲清閒。

更關鍵的是李斯是荀子的學生，扶蘇可不是。

在伏念等人身旁，還有個和儒家格格不入的傢伙——黑劍士勝七。

從送信那天起，他就一直賴在小聖賢莊大門口不走，直至今天。

期間小聖賢莊也給勝七提供了飯食，不過他都沒吃。

至於勝七具體怎麼解決的飲食問題……小聖賢莊的人不清楚，反正人沒餓死渴死就行。

小聖賢莊硃紅色的三開正門，在今天也難得的全部開啟了。

正門一道迎貴客，二道迎大夫，三道迎君王。

其中諸侯和天子都算是君王的行列，而扶蘇是公子，如果分封的話，理論上一定會成為一方諸侯，所以享受的也是諸侯的待遇。

大開的門扉前，伏念等人身後這段空間裡，則站著規規矩矩，方方正正的六行六列儒家弟子。

六行六列，三十六人，有年長者，有年少者，每個人都穿著特殊的制服，手裡還都拿著兩樣東西。

左手上的是一根鮮紅色的棒狀物體，那是一種樂器，形狀近似笛子，叫做龠。

右手上的則是綁在同樣鮮紅色的棒子上的褐色野雉長羽，也可以叫雉翟。

懂行的人一眼就能看出這些儒家弟子這副扮相，一定是要跳八佾舞。

八佾舞，是周王朝禮樂制度下最高規格的祭祀舞蹈，被視為對‘禮’，最完美的詮釋。

正規的八佾舞，是祭祀之舞，舞者不僅要身穿制式禮服，而且一半是男子手執盾、戚，一半是女子手執雉翟、龠。

但小聖賢莊沒有女弟子，所以只有男人。

而八佾舞用於迎接貴賓時，也不適合再用盾、戚這類戰場兵器，所以只需要拿雉翟和龠。

同時，八佾舞和小聖賢莊的門一樣，也是看人下菜碟。

按規制，天子八，諸侯六，大夫四，士二。

如果來的是嬴政，迎接他的就是滿編的八行八列六十四人，扶蘇的話，就只有六乘六的縮水版了。

當然，如果是士那個級別，就只有可憐的二乘二。

怎麼說呢……八佾舞是完全按照舞譜表演的，動作莊嚴齊一，節奏平穩，無快慢之分，是純禮儀的祭祀舞蹈。

這種舞蹈，人越多看起來才越漂亮，四個人跳的話，就很弔詭。

從一大早就挺直腰背站在大門口等著，伏念等人還好，一身武功傍身，站一天也能氣不喘臉不紅，但是那些儒家弟子就有點撐不住了，時不時就有個別人會有點小動作，動動肩，扭扭腰什麼的。

這時，一名騎兵縱馬狂奔而來，揚起一路塵埃，到大門口附近勒馬急停，高聲呼喊道：

“公子殿下已在一里！”

從扶蘇自將軍府出來，就不斷的有傳令兵上山精準報點，基本上每進一里就會報一次。

看起來沒什麼用，其實……還真的有點用。