第一卷：鬼途奇行錄 第三十六章：入夢(第1/3頁)

明燈引，冥火開府道，萬水千山難擋，悠悠入夢還。

七日殤，淚斷愁人腸，三枚銅錢買路，幽幽黃泉船。

這是神州民間俗語，說的是客死異鄉之人，不論距離有多麼遠，總會回到血脈至親的夢裡，最後見一眼心念之人，這才算了卻生前之願，才肯入地府。

第二句，說的是神州習俗，血脈至親會在逝去親人的舌下壓上三枚銅錢，然後守靈七日。這三枚銅錢一枚問天買路，二枚問地買路，三枚問船買路，這個船，便是相傳在黃泉上接引死者魂靈歸地府的黃泉船，過得黃泉，便算到了地府。

這句俗語的重點在第一句。

明燈引說的是中元節時，若是家中有親人身在外地，家中至親便會去河邊放一盞燈，此燈，為引路燈。

萬一親人客死異鄉，尋不得歸家之路，這盞燈就會引路，所以，又稱為引魂燈，燈順河而下，意味著引魂燈將這條河變成了奈河，奈河通陰陽兩界，客死異鄉之人就能透過引魂燈千里入夢而回，告知親人自己身死何方，何地，以待親人前去收斂屍骨。

當然，鬼本身就有入夢的能力，只是有個前提條件。

必須是至親才行。

民間就有很多誌異故事說死去的親人有時會入夢至親，告知自己似乎被什麼壓得難受，又或者說房子漏雨了，這時，親人就會去墳前檢視，果然會看到墳頭被倒塌的樹壓著了，又或者墳裡漏水了。

假如……嗯，假如……不用血脈至親也能入夢呢？那我豈不是上一秒還在萬里開外，下一秒入夢後，直接就橫跨萬里，來到入夢之地了？

至於這個猜測，是因為陳小天看到祝小紅入夢梁少平想到的。

祝小紅與梁少平並不是血脈至親，只是夫妻，嚴格來算是無血緣關係的，但是，不論自己親眼所見，還是神州民俗誌異中多有丈夫橫死異鄉，託夢而回，最後看一眼妻子，然後入地府的說法。

如此種種，似乎都說明了並不需要血緣關係來著？

那需要滿足什麼條件呢？

雙方都視對方為血緣至親？又或者……需要一定的關係？還是用另一種血緣牽羈，比如……孩子？

嗯……孩子應該不是，至少祝小紅與梁少平就沒有孩子。那到底是前兩種之一，又或者需要別的條件，這就需要證實一下了。

怎麼證實呢？

當然是嘗試著入夢一下祝老爹，看看行不行。

畢竟現在祝老爹每天都給我上香……呃……這麼說怎麼總感覺味道有些怪呢？總感覺是在咒我自己……

不管了不管了，只要能得到少陽氣，就咒我死都沒關係，反正我已經死了。

當下，陳小天微閉雙眼，運起入夢之法。

入夢之法是鬼的一項非常奇特的能力，它並不是想入夢就能入夢的，需要一個類似錨點的東西。比如說中元節放的燈，就類似於一個錨點，而至親中相聯的血脈，也是一個錨點，只要有了錨點，鬼身就可溝通陰陽兩界，將魂體虛無化，穿越兩界之間，來到錨點的夢裡。

這是一個極其詭異且玄幻的過程，一定要說的話，就類似於時空穿梭。

當然，就算有了錨點，還需要一個前提，因為每個人的意識都分三層，分別為潛意識，本我意識，真我意識。只有這三大意識都認為穿梭過來的這個陌生意識是自己值得信任的，你才能入夢，否則，人的潛意識以及本我意識就會直接拒絕入侵，錨點封閉，自然就入不了夢了。

於陳小天而言，祝家老爹，就是一個絕佳的實驗物件。

當鬼元匯聚到眉心深處核心一點，也就是奈何玉心所在位置之際，倏然，陳小天隱約感覺到了一片飄渺混沌間，隱約有一道光點微微閃爍。

當然，陳小天也未曾注意到，實際上，就算他想去注意，也注意不到。

就在陳小天運起入夢之法的瞬間，一直懸在奈河玉心中的虛、元兩枚符文中倏然綻出一縷淡淡波動。

如果此時有相同層次的人盤踞在奈河玉心中一定會發現，這兩縷淡淡的波動，是兩名女子交談的聲音。