第四百四十八章 一時之選，掃平天下【求訂求票】(第1/3頁)

“…兵者，國之大事，死生之地，存亡之道。”

書房裡，尉繚看見趙淮中在翻閱自己呈上去的兵策，遂借用孫子兵法的一句序言作為開篇, 給趙淮中解釋自己對兵道的理解。

在座都是知兵的人，包括呂不韋當年初入秦，老秦王為了讓他能服眾，也曾讓其立下軍功，呂不韋率軍一手覆滅東周，舉世皆知。

所以秦相呂不韋的雜家是有真材實料。

雜家雜家，什麼都懂點, 而且還懂得挺深入。

他彙集當代諸多宗匠共著的呂氏春秋，兼具儒、墨, 法、名，等各家流派精粹。

呂不韋本人知兵事，知農商，兼儒通法，還是個手藝人，懂物做。

因此眼下大秦精英匯聚，趙淮中仍然讓他穩坐首輔之位。

就是因為呂不韋什麼都會，博學多才，正是最適合擔當首輔，能調動各部門通力合作的人，談兵事，談農商，談財政禮法, 老呂都能應對自如。

誰也別想在他這矇混過關。

眼見尉繚先開口談論兵策，呂不韋忍不住技癢, 旁徵博引的出言道：“故兵家當經之以五事, 校之以計而索其情：一曰道, 二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。

道者，令民與上同意也……而不畏危。天者，陰陽、寒暑……地者，遠近、險易、廣狹……”

話題引申開來，廉頗也接道：“吾以為當實戰為先，不可死記兵書。

孫子兵聖，所述固然沒錯，但戰場千變，當映合他變而為己變。

同為兵策，吾認為孫子的軍爭篇所說：其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山……可為兵之綱領。”

群臣陸續出言，對兵策，行兵之法，兵家修行之道展開分析。

趙淮中神念強大，一目數百言，幾次呼吸間就看完了群臣送來的兵策和各人帶兵打仗的經驗總結，遂開始旁聽群臣各抒己見。

張良等年輕一輩的秦臣將領，也都相繼進入書房。

在座對張良來說都是前輩，他是小萌新的地位。

能聽到在場的這些兵道聖人談兵法，研究帶兵之道，對張良等人來說，機會尤其難得，也就在如今的秦，能匯聚如此多，後世被請入武廟，位列十哲七十二將的一時之選。

趙淮中手裡還握著一本微微發光，顏色古舊，泛著微褐顏色的簡書。

這部簡書卻是兵聖孫武親手所著的兵法韜略，是孤本古卷。

趙淮中一邊聽群臣談論，一邊默讀孫子所著兵策。

孫子兵法所述，除了兵策，還體現出孫子的思想，他是個講武德的人！

他主張的智、信、仁、勇、嚴以治軍，正是華夏軍人傳承千年的“武德”。

時間流逝。

類似這種小朝會，不禁彼此談論，因而張良等人一邊旁聽，一邊也在和身畔的三五人小聲交流。

“尉聖說的治軍當從嚴從重，以明軍紀，聽來甚好……”

“吾以為從嚴只能作為輔助，治軍首重作戰意志。李牧將軍，廉頗將軍都是這個意思。”

張良等人負責充當氣氛組，時而竊竊私語，進行旁白。

過了一會，眾人不約而同的發現，趙淮中和王翦在兵策交流的過程中，一直都沒說過話。

趙淮中不說正常，群臣獻策，他負責聆聽。

而且他對兵法一道，顯然不如這些將領擅長。