第三百九十二章 突破後，百家爭鳴【求訂求票】(第2/3頁)

呂不韋道：“另有一事，三教九流之中，兵家，法家，農，儒等家都和我大秦國運相依，註定會隨著念力陣列，百官殿在各地的建立而興盛。

這兩日鄒聖和荀聖，已經數次開壇宣講修行，以強民智。

我大秦不日必將復現戰國時儒、墨、法、道等各家學說蜂擁而起，各種流派, 百家爭鳴的盛況。

老臣是想請大王示下，隨著念力陣列的效果進一步呈現, 民眾當中能夠修行者勢必增多。為安定計, 我秦政要不要對民間修行, 進行管控。

若管控, 要管控到什麼程度？”

天下紛爭時，唯恐自身之力不夠強，故而全力鼓勵修行，為爭霸添磚加瓦。

但如今天下歸一，就要考慮長治久安的問題。

所謂以武犯禁，若是全面開放修行，隨之衍生的問題是方方面面的。

呂不韋的意思是要不要穩一手，將修行管控起來，根據社會發展來隨時調整。

這個調整肯定是要有的，但具體調整到什麼程度，怎麼調控是門大學問。

趙淮中不打算扼殺民智，譬如以法家為規，以儒家的三綱五常為教化，則獨尊儒家，其實是一種思想上的倒退，將戰國時，或者說華夏文明百家爭鳴的思潮，攔腰斬斷。

但開放修行，鼓勵各家自由發展，某種角度上卻又和統治階級天然對立。

具體該怎麼做，是把雙刃劍，一邊是安定久治，一邊是人人如龍，思想，修行自由發展，很難兩全。

趙淮中沉吟片刻，遂召叢集臣前來議事。

一下午的時間，咸陽殿裡討論熱烈。

韓非代表的法家，呂不韋代表的雜家，尉繚的縱橫家，王翦的兵家。

後來鄒衍和荀子也趕來參與。

兩人又分別代表了陰陽和儒家。谷磜

趙淮中自身則是當世最大的權貴，修行的又是道家為主幹，而後身兼各家之長。

咸陽殿內，本身就是一個縮小的百家爭鳴的談議過程。

整個下午，眾臣各抒己見，論各家觀點，論修行方略，論國策。

但到了晚上仍沒商議出一個讓眾人都信服的方案，趙淮中示意今天先散了，明日再議。

“趕明穆大家出關，再把墨家和名家的人叫上，三教九流就齊了。”

眾人散去後，趙淮中讓人招來白藥：“你傳令府內，再去探一探匈奴境內那兩座神山下的情況。”

透過仙台柱所見，匈奴境內那兩座神山下，很可能藏著陰界的兩處崩裂碎片。

這事情很值得重視，要詳查。

白藥躬身告退，自行下去安排。

趙淮中則從咸陽殿出來，來到天上的截教道場。

他走進雲霄宮後殿時，女神仙正在注視地面。

她寢殿內的地面，能顯化神州各地，乃至海外部分割槽域。

此時，地面上出現的是南海深處的某座島嶼。

“在看什麼？”

趙淮中走進來。

女神仙沒吭聲，回頭掃了他一眼，略有些驚異道：“你閉關兩日，好像不僅僅突破了金仙二境。”

“嗯。”

趙淮中看了眼地面：“姒妃探看的是哪座海外島嶼？”

“截教的人間道場，當初有幾個漏網之魚逃走，你可還記得？”姒櫻道。

原楚王熊悍加入截教，在截教道場被攻破後，也在外逃之列。