第二百七十章 秦王成大聖，神異聚咸陽(第3/3頁)

繼續往下修行，便當繼續積累眾生的一股念力，加持自身。

我雖不受這些條條框框束縛，但如果能教化眾生，對修行同樣有很大益處。以後不妨在聖人圈裡多宣講修行。

教導其他聖人，然後讓他們再教導其他人，弘揚教化，倒也有些意思。”

趙淮中近年遍閱古籍，對修行有著許多常人所不知的瞭解。

聖人境二層的先天聖人以後，便是大地遊仙的層次，對等仙魔。

三境和四境聖人，已與仙魔無異，能破碎虛空，洞察世界的真實。

而五境聖人的層次，在古來相傳的仙魔中，也是少之又少，地位崇高無比。

聖人層次以後，還有古聖，造化等境界。

很多神話傳說中的存在，便是這一層次，有許多甚至是一方教主的級別。

而在仙台術的對應修行上，進入聖人五境，也就是修行到了第十九節脊柱，其上應該還有至少七個層次，才能真正打通二十六節脊柱。

再之後才能跨越仙台，登臨仙台以後的秘境。

趙淮中曾在殷商紫銅仙殿遺留的諸多古籍裡，找到過一部骨書，其上的內容，便和仙台柱的修行體系有幾分關聯。

那骨書上闡述，說仙台柱的修行，對應的是上古傳說中的三十三天境。

修行到最高深處，可以進入天外天層次，超脫天地，諸天滅而生命不息，徹底跳出三界，不在五行，永恆不滅。

不過古書中也是語焉不詳，趙淮中猜測多半是推論之言，不能全信。

時至今日，仙台柱仍有諸多秘密，比如祭臺和仙台柱的來歷，柱上記載的知識起源等等，這些秘密或許要集齊仙台柱，才能找出端倪。

目前能確定的是，仙台柱是人族先賢所留。

其起自丹田仙魔泉，沿脊柱修行，構建意識仙台的體系，完全是為人類量身打造。

且，仙台柱在千百年來分崩離析，輾轉天下，卻一直不曾離開過中土之地。

這也從側面證明了仙台柱，是中土之物，似乎被某種冥冥中的氣機，鎖定在了神州，只能在這裡尋獲傳承……趙淮中遂將念頭轉到妖怪身上。

他稍作感應，便透過妖怪走時獻上來的靈魂烙印，感應到妖怪遠在數千裡外的南海深處。

妖怪去深海，是去尋找幾處海外洞天，看看當年吩咐避世的舊部，還有沒有傳承留下。

“有什麼發現？”趙淮中取出照骨鏡。

妖怪走時，也給了他一面副鏡。

和聖人圈的其他鏡子不同，給妖怪的鏡子，只能單獨聯絡，與其他鏡子沒有關聯。

“吾已深入海疆，舊部還沒找到，但吾在深海獵殺各類海獸，吃了不少海鮮。”妖怪兇戾的面容，從鏡子裡露出。

他手裡抓著一條巨鯊般的海獸，張口吞吸，頓時將那海獸攝入口中煉化。

趙淮中：“你這幾天就忙著吃海鮮了？”

“昂……當然沒有。”

妖怪剛從封印中出來沒幾天，還處在放飛自我的興奮狀態，忙道：

“吾還是有些發現的，吾在深海找到一個鮫人海國，已強行將他們招攬為部署，讓其全族出動，幫吾尋找舊部避世之地，當會更快。”

“抓緊時間。”

趙淮中旋即關掉了和妖怪的聯絡。

深夜時分，他的身形消失，再出現時，已來到了宗廟石殿。

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