15 淺談《三國》和《金瓶梅》(第2/2頁)

白落九看著一左一右靠在自己身上的兩個日本公安，“總是這樣躺著對腰和脊椎不好。”

“再靠一小會。”安室透扯住了剛起身的諸伏景光，“落九哥的腰板一直挺得筆直，真讓人有安全感。”

“景光，不要讓白先生太辛苦。”諸伏高明把諸伏景光拖走了，白落九笑眯眯的坐在那裡看著現在還能夠聚在一起談天說笑的兩兄弟。

“白先生！肉烤好了！”伊達航把烤串遞了過來，“快嚐嚐我們的手藝！”

白落九把烤串分給了諸伏高明一部分，吹吹氣嚐了一口，“味道不錯。”

“航！零！景光！我們發現了一個瀑布！”松田陣平和萩原研二赤裸著上身跑過來，“去比賽游泳啊！”

“年輕人火力真旺盛啊。”白落九裹了裹身上的風衣，“早點回來，不要著涼。”

“落九哥不一起去嗎？”

“我怕冷，回頭再說。”白落九朝他們揮手，“玩的開心點。”

年輕的倒黴孩子們走了，兩個成熟的男人開始進行一些更有意義更深層次的學術研究——《三國演義》之諸葛亮神化寫法及原因芻議。

兩個人就問題特質、大眾要求、時代理想和道教文化等方面對此進行剖析，但是後來就聊到了《三國》和《金瓶梅》的道教燈儀研究。

“……道教燈儀大概可以分為三類：破暗續明者、延生延壽者和以所奉神真為題名者。剛才說的《三國演義》第103回和《金瓶梅》第62回所描寫的就是道教延壽燈儀。

在古代最具續命延壽意義的延生壽命燈儀就是北斗延壽燈儀，它是來溝通象徵符號與生命個體之間的內在聯絡，古時候的人們希冀透過這個儀式獲得生命的延續。不過要成為溝通象徵符號的行法主體，必須具有特定的資格，換句話說，主持道教儀式的法師一般都是經過多年修煉，並取得行法資格的道士。”

白落九又開始給諸伏高明普及道家法術，“怎麼樣高明警部，有沒有興趣學一學法術啊。”

白色純潔的少年笑盈盈的仰頭看著他，諸伏高明作為一個警部，鬼使神差的點了點頭。

白落九拉過諸伏高明的手，在他手上畫下了一個陣法。

是他把自己的陣印、八陽陣和精忠陣結合在一起又改良了一下形成的，只要諸伏高明畫下了這個陣，他就可以第一時間趕到他身邊，不過在他趕過來的時間裡，周圍會有八隻鬼魂來保護他。

嗯，真周到。

“以後只要高明警部遇到了危險，就在心裡畫這個陣法，這樣就會有人去幫助你啦！”

“是嗎。”諸伏高明表示他剛才什麼都沒看清，太複雜了，但是還不能直接說出來，“那我先謝謝白先生。”

“你都沒有看清怎麼謝。”白落九開始教諸伏高明畫陣，“我當初可是學了好久才學會的。”

白落九拿著樹枝開始在地上演示，但是最後一筆始終沒有畫，這可是驚喜，現在可不能暴露了。

“其實很簡單啊，先畫一個八卦陣，然後是八陽陣，然後……”白落九一講到道家陣法整個人都不一樣了，認真負責的樣子特別吸引人的目光。

諸伏高明和白落九想的一樣學東西很快，來回教了十幾遍就可以分毫不差的畫出陣法了。

“接下來只要勤加練習，就可以把畫陣時間減少，從一分鐘到半分鐘再到十秒，高明警部，我對您很有信心哦！”