道清宗的山大多是根據其所產命名,自家居住山上產出的是這種實用且名字尚且算過得去的植物。

對此,青茅山上的人們慶幸不已,好在沒搭上像其他的如雞籠草之類的。

而青茅當中有特殊植株名為紫茅,又名劍茅,大約是百裡挑一,每當成熟之時,總有道清宗弟子冒著被割的鮮血淋漓風險去採摘紫茅。

紫茅可承受靈力,稍加修飾便可為劍,本身強度太過弱小不能與人實際搏鬥。

可卻能夠讓那些買不起法器或者不捨得用法器,作為日常修煉的弟子作為替代品練習劍訣。

要知道每次靈力輸送法器當中揮灑劍決都是在對法器進行不可逆的損傷,雖然微小卻也是有的。

練習階段自然是選擇其他相同代替是最好。

一枚紫茅販賣價格兩枚靈石。

可讓人使用劍訣成百上千次。

基本幾枚劍茅就能夠讓人使用的爐火純青。

相當划算。

算得上道清宗弟子都會使用的物品。

趙建白髮現他發現所製造的木劍也可承載靈力。

比起劍茅來說,無論是手感還是各方面,都更適合當做練習劍。

想來若是推出佔領劍茅的市場,應該是沒有啥大問題的。

鐵劍、黃金劍、鑽石劍和木劍的性質差不多,都能夠承載靈力輸送,不能算作真正的法器。

若是要尋找區別,只能說因為材質問題,承載能力要強一些,會比木劍更耐用幾次。

這和其的本質是一樣的,耐久度的設定在此刻體現出來。

但由於力量體系的不同,已經很難對修行者造成傷害。

只是耐久度方面差異。

又無其他特異之處,趙建白自然是選擇這最尋常的木劍。

不過這給他開啟了一個思路,普通的木頭在經過自己合成後會能夠承載靈力。

若是自己能用靈木靈礦等物品合成。

那又是怎樣一種場景呢?

是不是能夠合成出能夠承載靈力的法器?

對此趙建白滿心期待,只是沒有這些東西,價值不菲且難尋到。

暫時作罷。

趙建白將木劍定價兩塊靈石,與劍茅一樣。

若是高了,本身使用價值擺在這。

大家還不如去用劍茅。

最開始木劍銷售確實可以。