第一百五十九章 所謂一物降一物(第1/3頁)

“那阿一，像你這麼說了，我還是有件事不解。”

“炳叔你說。”

炳叔此時說得這一點，倒是讓祝守一覺得很有意思的一個點。

至少這般看來，炳叔分明就是最多問那個，祝守一對於他的問題也是有問必答。

此時的炳叔說起的點，那便是關於孫悟空西遊時候遇到妖怪的問題。

炳叔並不是質疑孫大聖的能力，反而因為祝守一親密說的，他內心裡也是非常推崇的。

但是，畢竟縱觀全書，咱們猴哥也是吃癟過的。吃癟的過程不算多，但至少看得出來是有些疲於應付。

所以祝守一才覺得炳叔問到精髓了。而且炳叔也不引用陰謀論那一套，只是提出疑問，這已經是很大的進步了。

不過祝守一還是那句話，其實真要了解和讀懂西遊，那你至少得看原著吧。

這點是很重要的。

因為原文都解釋了，但顯然很多人不仔細看，或者是壓根沒看。反而是信一些陰謀論。

你像這句：

【“此一時，彼一時，大不同也。常言道一物降一物哩，你好違了旨意？但憑高見，選用天將，勿得遲疑誤事。”】

原因就是這幾個字:一物降一物。

有些妖怪有些一招鮮的本事，只有特定的神仙能降服，其他無論是誰來都沒用。

比如黃風怪的風，黃風怪自己都說了，他的三昧神風，除了靈吉菩薩來有用，其他誰來都沒用！

也就是說，哪怕是如來、彌勒佛、太上老君、玉皇大帝來，面對它的三昧神風都沒用。

這就是原著中所表露的思想，那就是一物降一物。

還比如蠍子精的尾巴:倒馬毒樁。

如來不留神推了一下，就把如來拇指紮了一下，疼痛難忍。

結果昴日星官，一隻大公雞神仙，摸了一下孫悟空的頭、豬八戒的嘴就立馬不疼了，對著妖怪叫了兩聲，妖怪就死了。

輕輕鬆鬆，相比較如來那個被蟄得痛的狼狽樣，你能說如來比不上昴日星官嗎？

這還是一物降一物。

再比如人參果樹被推倒了，孫悟空找遍各路神仙，結果都治不好。

像東華大帝君。

【帝君道：“我有一粒九轉太乙還丹，但能治世間生靈，卻不能醫樹。】

你看，東華大帝君，天上飛的，水裡遊的，地上跑的都能治，就是樹這種草木，秉承天地精華的東西治不好。

只有觀音菩薩的淨瓶中的甘露水能治好，這也是一物降一物。

遇到三隻犀牛精，闢暑、闢寒和闢塵時。太白金星點名道姓，四木禽星。二十四星宿中的角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴見面就伏。

前面這三隻犀牛精，還對孫悟空去請救兵毫不在意，滿不在乎:

【闢塵兒道：“他敗陣去了，這一日怎麼又來？想是那裡求些救兵來了。”闢寒、闢暑道：“怕他甚麼救兵！快取披掛來！小的們，都要用心圍繞，休放他走了。】

多麼囂張，猴子請救兵怕啥。然後一看到救兵是四木禽星:

【那壁廂四木禽星一個個各輪兵刃道：“孽畜！休動手！”那三個妖王看他四星，自然害怕，俱道：“不好了！不好了！他尋將降手兒來了！小的們，各顧性命走耶！”】

一看到是四木禽星，就知道是天敵來了（降手兒是剋星的意思）。立馬慌了，反抗都不準備反抗了，直接準備逃命。

再比如蜈蚣精，百眼魔君。身上眼睛放出的金光，比孫悟空的金剛之軀還硬。