第二卷娉娉婷婷玉女來 第二十七章大難不死(第2/2頁)

她悄悄告訴圓佑，斬了六慾後就能修煉出阿賴耶識，即神秘的第八識。

而它能賦予主人通靈的能力，可以看到事物的本質。

圓佑覺得師父這麼做一定有深意的，所以也在病床琢磨這件事，但是沒人指點，也摸不著頭腦。

當圓佑神尼醒來後的第二天，智玉神尼就宣告全門上下，她早先擬定的傳位詔書竟然遺失了。

所幸她身體尚健，還有一甲子的壽命，所以有足夠的時間安排到底傳位給哪位弟子。

為此她制定了一系列的標準，要求弟子們自覺遵照。

南少林達摩院首座智厄聖僧對師弟智維道：“看來她已找到了滿意的傳人，只怕不出兩年她便會坐化了，噫，這世上的同道中人又少一人，你我也將在十年內相繼圓寂，從此就是圓字輩的天下了。”

智厄聖僧的預言果然靈驗了，兩年不到那智玉聖尼就莫名坐化了，此事對武林格局的影響是深刻的。

永樂十五年（公元1417年）普陀掌門智玉神尼突然坐化，由於事發突然，沒有在三個弟子圓佑、圓春與圓音中指定掌門弟子。

智玉在年輕時就喜歡在觀日臺上看潮起潮落，從而悟出一套極厲害的“碧潮掌法”。

掌法勁道迴轉自如，就是利用了潮漲潮落的原理，如漲潮時的疊加與退潮時的迅猛。所以智玉神尼被稱為普陀史上的三祖，圓佑神尼是四祖。

但是並非每位掌門有此榮幸的，沒有足夠的威望與貢獻與難以載入史冊的。

那天智玉聖尼去觀日臺上看潮，直至半夜才回，她就回方丈室休息。但是服侍她的比丘尼卻發現她第二天沒有起來做早課，這是極不正常的。

智玉聖尼圓寂得實在太匆忙，連考評工作都沒展開，整個門派都為她自信的預言而被誤導。

儘管老尼的朋友不多，華仙子華宛容卻是她為數不多的朋友之一，兩人經常在觀日臺上切磋武功，互通訊息。

如今圓佑躺在病床上仔細想來，老尼姑奇怪反常的事有很多。

總之這兩年，是圓佑最難熬的日子。

她想到了師父曾說的阿賴耶識，她想自己如今無法煉功，但可以開啟第八識啊。

佛經中也沒明說到了哪種境才能修行第八識，她想我必須要忘記肉身的存在。

於是她在不經竟間竟然飛離了肉體，她看見了病床上那個病懨懨的自己，變得難看憔悴，還渾身散發難聞的味道，包括口腔內也是。

這種審視自身的狀況她是第一次發生，剛開始她非常驚慌，但是後來她就逐漸冷靜了。

元神出竅的感覺很奇妙，佛教是隻修神識不修元神的，但世上的修煉之法是相通的，因此武當的張老道是主張三教合一的。

就在這時她看見小師妹偷偷摸摸地進來，她悄悄靠近病床，附著圓佑的耳朵說著悄悄話，但是神色非常刻薄，顯然在說著異常難聽的話。

可惜圓佑神尼是無法聽見了，因為她已身魂分離了，六識關閉與外界隔離了。

她想要是我能早點關閉六識，那該少受多少罪。

突然間眼前一道強光閃過，她幾天要驚叫出聲，異常嘈雜的聲音全向耳朵灌來，這讓她的腦門都痛得要爆了。

她想我還是遠離塵囂飛向空中吧，她就發現自己果然又離開了軀體。

可是她又想迫切知道師妹到底說了什麼話，能讓她這樣滿足，還興奮地夾著雙腿渾身顫抖。看著師妹奇怪的姿勢，她想莫非小師妹失禁了？

突聽一人憤怒地罵道：“夠了，為了掌門之位，你也夠辛苦的，真不是個東西，更不像個出家人。那麼難聽的話也能從一個大姑娘嘴裡說出來，不知道的人還以為你是秦淮十二樓最出名的花魁，接客經驗異常豐富呢。你睢你，將你師姐氣成什麼樣子了，她要起來咬你屁股呢。”

突然一聲尖銳的嗓音傳入圓佑耳中，她才發現她竟然不知何時橫轉了身體。

發出驚叫的自然就是圓音了，因為她做賊心虛的緣故，被師父責罵後羞愧難當落荒而逃了。

原來師父也一直暗中觀注著師姐，偏偏她自己大意了。

智玉神尼坐化後，突然有人發現圓佑竟然恢復了健康。

而且圓佑的氣息更加強大了，竟使人看不透她的修為了，那種氣勢只有在先掌門身上才有，因此她就被當之無愧的推選為掌門了。

然而圓音一直以為是師姐搶走了她的掌門之位，她心中的憤怒化為林黛嬌的劫難。