第七百八十四章 大道至簡 光明正大(第2/3頁)

柄外表為四節竹節形，上、下各飾一週箍狀紋，柄端封閉並飾龍首銜環。

球形器表飾含苞待放的荷紋，荷瓣凸出，在龍首之下第二竹節處有一長方孔，球形器底部中央有一圓孔，兩孔相互貫通。

將汲酒器伸入酒中，只需拇指按壓、鬆開氣孔即可輕鬆汲取酒水了。

萬傑利疑惑為何是三丈？

因為大氣壓強只能把水壓到三丈。

朱祁鈺硃批了這本奏疏，年後讓萬傑利開始研究為什麼是三丈的問題。

他在奏疏中寫道：【玉衡、恆升汲水三丈，油輕於水，高於三丈；汞重於水，低於三丈，應如是。】

至於欽天監和十大曆局的靡費問題，朱祁鈺並沒有做出具體的指示，他只是釋放了一個態度，他一如既往的支援欽天監、十大曆局的研究，同樣也沒有阻止計省對欽天監、十大曆局的審計。

大明內帑、國帑錢很多，但是沒有一厘是多餘的，對於貪腐問題，朱祁鈺是一視同仁的。

尼古勞茲翻譯的羅馬文集中，有一句話是亞里士多德的名言，叫做自然厭惡真空。

這句話的意思是：自然是不會讓真空存在的，一旦出現真空就讓水來填補，於是，水就被抽上去了。

真空出現在哪裡，水就跟到哪裡。

但很顯然，隨著時代的發展，玉衡、恆升汲水深度的增加，亞里士多德這個解釋，已經解釋不通了。

朱祁鈺給萬傑利提供了一個思路，至於他能走到哪裡，就看他自己的造化了。

朱祁鈺稍微整理了下自己的工作計劃，接下來在南衙的日子，朱祁鈺要將一個房間大小的雙動蒸汽機小型化和標準化。

個頭太過於笨重不利於運輸、結構越是複雜越容易壞、維修成本過高導致成本增加、無法標準化配件不利於生產，這類的產品不利於推廣，也註定失敗。

無論是當初的水利螺旋壓印機、還是八十錠紡車，朝臣們都喜歡用模型來講解原理，就是代表著能夠真正的落地。

小型化和標準化，是接下來蒸汽機要走的路，蒸汽機能夠進入大明皇帝的手辦櫃的那一天，就是蒸汽機可以真正大規模運用的那一天。

這就是于謙老是將複雜問題簡單化的邏輯，翻譯翻譯，就是四個字：大道至簡。

春節是儒家文化圈裡的習俗，安南也過春節，只不過今年升龍城的春節，比往日的喜慶多了肅穆。

升龍城早已經破敗不堪，但依舊聚集著二十萬餘人，並且隨著大明軍隊升龍城的佔領，這個首府正在恢復著他往日的生機。

大年三十這一天，升龍城內，萬人空巷，所有的百姓都聚集到了講武殿之前。

今天是斬首安南國王黎宜民的日子。

在講武殿前巨大的廣場上，人頭攢動，所有人都靜靜的等待著午時三刻的到來，等待著那個虐主的死亡時刻。

大明軍要在升龍城斬首黎宜民是安南百姓意料之外的事兒，當黃榜張貼，讓百姓觀禮的時候，安南的百姓齊聚講武殿之前，靜靜的等待著。

而講武殿內，浚國公陳懋、文安侯于謙、英國公張懋、成國公朱儀、魏國公徐承宗、定西候蔣琬、定遠伯石彪、兩廣總督陳汝言等人也一言不發的聚集在殿內，殿內極其安靜。

徐承宗不會打仗，他是帶著陛下斬首黎宜民的聖旨來的，這次郡縣安南，徐承宗沒出什麼力氣，就是蹭軍功，拿了個齊力牌，證明郡縣安南他也參與了，他也沒什麼謀求，只是證明他擁戴和支援陛下決議。

陳懋完全能夠理解陛下要在升龍城講武殿前斬首黎宜民的做法。

因為當初福建布政使宋彰，在眾目睽睽之下被斬首，福建負隅頑抗的義軍，立刻作鳥獸散，跑的跑，降的降，東南大定。

在升龍城殺死黎宜民，對交趾長治久安，有決定性的作用。

于謙也能理解，因為當年陛下就是在眾目睽睽之下，把稽戾王抬進了太廟之中，親自動手將其刺死在太廟之中，沒有假他人之手，更沒有搞刀光斧影或者南衙皇宮大火這樣的歷史懸案。