第七百六十章 大明皇帝真的放下了仇恨嗎？(第3/3頁)

在王越、王復這些墩臺遠侯的臣子看來，陛下在這件事上，是受了委屈。

血債與屈辱，只能用鮮血去洗刷。

陛下登基就被圍困京師，甚至在稽戾王配合瓦剌作戰之中，陛下不得不親履兵鋒，上陣奪旗。

這份屈辱，讓位給了大明的利益，這是陛下受的委屈。

“原來是這樣，感謝您的教誨。”伊凡眼神閃爍了下，大明和康國的關係，伊凡完全可以理解。

康國又不是瓦剌人自己的康國，大明和康國的關係，不等同於和瓦剌的關係。

但是伊凡不相信，他不相信大明皇帝，會就如此放下這段仇恨，這是血仇，只有血報方能化解，只有用鮮血化解了這段仇恨，大明和康國的關係，才有堅實的根基。

這是伊凡的直覺，而且他覺得自己的直覺非常準確。

雖然王越從來沒有說過，但是伊凡能感覺得到大明的霸道無處不在，眼下瓦剌人當馬前卒在西域探路，日後大明能不來摘果子？

但是王越的回答，是無懈可擊的，甚至營造出了一種理所當然的，大明的皇帝受了大委屈的感覺。

這種理所當然，何嘗不是一種霸道？

伊凡沒有在這個問題上過多的糾結，而是問到了第二個問題，這是他的困惑，或者說羅斯公國的困局。

伊凡頗為鄭重的說道：“韃靼人南下，佔領了北方，而後又南下，佔領了南方，佔據了長達百年之後，而後大明的皇帝建立了大明，大明是如何處理和韃靼人的關係呢？”

伊凡一世是從金帳汗國手中獲得了徵稅的權力才發展壯大，成為了今日的羅斯公國，如何處理羅斯人和韃靼人的關係，就成為了伊凡三世思考的內容。

大明也需要處理這個問題，也正在處理這個問題。

王越看了一眼伊凡三世，果然這個年輕人要向東方遊歷，是有原因的。

王越聽到伊凡三世這麼問，笑著說道：“在一千六百多年前，秦人，被其他六國稱之為蠻夷，但大家其實都是周的諸侯國。”

“漢初韓王信降於匈奴，與匈奴合兵南下伐漢，韓王信敗北參合城，被柴武斬殺，而漢高祖被匈奴人圍困於白登山。”（此處是韓王信，不是兵仙韓信。）

“後來漢元帝與匈奴呼韓邪單于殺白馬為盟，約定：自今以來，漢與匈奴合為一家，世世毋得相詐相攻，世人戲曰：漢匈合流。”

“自匈奴之後有東胡、鮮卑、烏桓、柔然、突厥、回紇、契丹、蒙古，對於大明而言，處置這個問題，並不是什麼難事。”

伊凡三世迫不及待的問道：“這些人都是誰？那到底應該如何處置呢？”

王越卻站起身來說道：“天色不早了，我就不多打擾了，你真的想知道，得到大明去，親自去看，親自去聽，親自去了解。”

“我跟你說，是說不明白的。”

大明的歷史很長很長，在王越看來，耳熟能詳的人物，對於伊凡而言，卻是極為陌生，還有文化的差異，讓王越很難和伊凡解釋其中的細節，這都需要伊凡自己去思考。

伊凡三世迫切的想要知道這個關係，但是王越說話只說了半截，在羅斯公國，說話只說半截，是要被割舌頭的！

數日後的清晨，伊凡三世被請到了撒馬爾罕的城外大營，而這一天，是康國大軍南下赫拉特的日子。

這幾天，撒馬爾罕的城中，暗流湧動，但是都沒能阻止康國公南下的決心。

－－－－－－題外話－－－－－－

韓王信不是那個兵仙韓信，大家不要搞混了。求月票，嗷嗚！！！！！！！！！！！

7017k