第五百五十一章 高道德劣勢怪圈(第2/3頁)

“倭國進貢之物裡可是有硫磺，倭國的火器算不上多麼厲害，但是也是能打死人的！明槍易躲，暗箭難防，怎麼能隨便跟人打架呢？”

“什麼一騎討，下次讓他單挑的時候，一群挑一個，群毆之！”

袁彬整日沉迷於一騎討，是因為山野袁家可以透過一騎討的方式，快速打出名氣，打出威風。

袁彬本人也喜歡這個一騎討的模式，因為能爆虐倭寇。

袁彬征討赤松家，可是倭國最近的頭等大事，雷厲風行的袁彬，讓倭國那群土包子，見識了下什麼叫做大明速度。

朱祁鈺對袁彬屢次親履兵鋒頗為不滿，大明朝對將領有著明確的規定，不得衝鋒陷陣，是為了指揮體系不會失靈。

可是大明軍法的最高標準是見機行事，戰場戰機稍縱即逝，所以袁彬的做法不算是違背軍例。

但是這麼做，很危險。

“朕不是信不過袁彬的武力，他能在白毛風裡，徒步數百里到東勝衛，天災戰勝不了他。”

“他能在十數萬大軍之內穿插縱橫，敵人奈何不了他。”

“他能在碧濤萬頃的海浪之上，披荊斬棘，這老天爺也奈何不了他。”

“但是，朕信不過倭寇的人品，那是一群狼子野心的白眼狼，赤松家不是白天一騎討，晚上就夜襲了嗎？”

“所以，還是得讓他少參與一騎討，可以培養一些倭國的死士，設立幾層關卡啊，不需要親自上陣。”朱祁鈺提到了一個折中的法子。

季鐸也是頗為無奈的說道：“當時袁彬等人在倭國，立足不穩，只能親自上陣，這征討了赤松家之後，袁彬就不會再一騎討了，現在山野袁是倭國的名主了，日後這種親自一騎討，不適合他了。”

“不過提刀上洛這種事，也不是沒有可能。”

袁彬當初在山野銀山應對一騎討，是沒有辦法的辦法，他們一共就十幾個人，想要站穩地盤，不拼命怎麼可能？

現在袁彬也是山野袁，倭國室町幕府認定過的名田主了，現在袁彬可是倭國一方諸侯。

陛下聽聞袁彬在倭國之事，首先不計較袁彬在倭國做諸侯稱霸一方，卻計較袁彬整日一騎討，親履兵鋒之事，陛下有大仁，軍士方死戰。

季鐸其實非常擔心，陛下對袁彬在倭國做諸侯不滿，這多麼犯忌諱的事兒，大明的天下，就是從一方諸侯打出來的嗎？

但是陛下似乎對這事，毫不在意。

朱祁鈺示意季鐸坐下，十分鄭重的說道：“朕不喜歡山野袁這個名號，整的跟倭國人一樣，不妥，萬一袁彬他們逼不得已，提刀上洛，朕這詔書總不能寫山野袁吧。”

“朕想想，就袁家好了，為什麼加山野二字？”

冊封室町幕府為日本國王，是當年太宗文皇帝乾的事兒，當初詔書將當時的三代將軍足利義滿稱之為源道義，這是足利義滿的大名，他姓源。

而室町幕府的印璽一共有兩套，一套是日本國王之寶，一套是日本國王臣源之印。

而袁彬姓袁，都是讀袁，為何不能是袁彬的袁？冊封倭國人是冊封，冊封大明人就不是冊封了？

“眼下袁彬等人在倭國的困局，說到底，還是高道德的劣勢。”

朱祁鈺十分無奈的說道：“整日裡把華夷之辯放在嘴邊，一口一個蠻夷叫的那麼歡，可是真的事到臨頭呢，卻一個個又把這些蠻夷當做人。”

“朕聽聞，袁彬在山野銀山，懲戒了一批費氏的人，這批人被遣送回大明之後，又被魏國公徐承宗給狠狠的罵了一頓，徐承宗還專門上奏疏請罪，說自己御下不嚴。”

高道德的劣勢是十分明顯的，徐承宗作為魏國公，自己的狗腿子費氏受了委屈，第一時間不是告狀，而是說自己御下不嚴。

徐承宗也好，袁彬也罷，都下意識的認為把倭國人不當活物是不對的，應當把倭國人當做牛馬。

季鐸詳細的解釋了下袁彬為何把這批費氏的人遣返大明，最主要的原因是費氏把手伸進了銀錠，這種上下其手的陋習，還被倭國人看到了，有損大明顏面，這才是袁彬懲罰他們的理由。

按照邪道的做法，那倭國人看見了不該看見的東西，不是該死嗎？死人是會永久保留秘密的。

尼古勞茲斬釘截鐵的說，大明人太過善良，不適合殖民，從這一件小事，就看的一清二楚了。