第20章講座(第2/2頁)

次日上午，學校禮堂內，隔壁師範大學的鄭文清教授，正在以書法為主題作一次專題講座。

來的人還是挺多的，林睿和項少林都坐在禮堂的後排，只見項少林擠眉弄眼道：“怎麼樣？瞅見了沒，沒見過這麼有氣質的女同學吧！她以後就是我的女神。”

林睿仔細看了看，但只有一個背影，上身穿著淡藍色的外套，一頭烏黑的秀髮，身姿挺拔，看著有些氣質，其他什麼都看不到了。

林睿勉強的點了點頭，鼓勵的拍了拍項少林的肩膀道：“雖然沒看到正面，不知道是恐龍還是仙女？但背影還算不錯。我相信少林你的眼光，努力吧少年，我看好你！”

項少林轉過頭不可思議的看著林睿道：“什麼叫還算不錯？你好歹也是書畫社的，有點藝術素養好嗎？你看看她那種遺世而獨立的風姿，那種清幽如蘭的氣質，竟然只是不錯，你什麼眼神？”

林睿知道項少林的文青病又犯了，也不與他爭辯，問道：“她是咱們書畫社的嗎？我怎麼不記得咱們社裡有這麼一位，如果真的這麼優秀，我不可能沒一點印象。”

項少林一副被他打敗的表情道：“這個學期剛入社的，是大一表演系的學妹，你竟然不知道，也是，你這個大忙人這個學期根本沒怎麼參加社團活動。”

林睿見他還有一大兒話要說，連忙打斷道：“好吧！關於這個學妹的事，我們以後再討論，咱先聽鄭教授的講座行不行？”

項少林還有很多話想吐槽，卻被憋在肚子裡，知道現在確實不是時候，只能鬱悶的點了點頭。

林睿終於能好好聽講座了！

……

書法被譽為“無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。”

我們按照文字特點及其涵義，以其筆法、結構和章法……

鄭文清教授先講了一大段開頭，接著又對大家說，我今天從幾個方面為大家解剖書法的各個方面。

一是書法與人格的塑造的關係。

正所謂，心正則筆正！

透過學習書法，不斷研習古代碑帖，心儀古人風範，必然對個人的人格塑造，起到潛移默化的教育作用。

二是書法與能力培養的關係；

鄭教授在臺上侃侃而談，揮灑自如，林睿慢慢的也聽進去了，感覺這教授還是有水平的。

書法學習有利於我們的多種能力的培養，透過對書法碑帖的臨習，首要鍛鍊的就是學生細微的觀察力。

古人說：“察之者尚精，擬之者貴似。”

我們透過觀察每個字的點畫結構、用筆方法和特徵，從而心摹手追，訓練既久，觀察事物的能力就會得到幫助和提高。

其次是對想象能力的培養。

古人云：“夫書肇於自然。”

書法中關於筆畫形態的描述，很多是來自於我們的生活和自然現象。

唐代草書大家張旭從公孫大娘舞劍中悟得筆法之理，就是關於書法藝術與想象力培養的例證。

再次對我們辯證思維能力的培養，說到這裡，鄭教授輕咳了一聲，掃視了四周一圈。

見大家確實都在認真聽講座，這才滿意的點點頭，喝了一口水，潤了潤嗓子，接著講道：在臨摹的古代書法中，有很多辯證統一的思想是貫穿其中的。

如字形的向背、行筆中的提按、墨色的濃淡、行筆速度的疾澀、起筆時的順鋒與逆鋒、筆畫形態的方圓等等，都構成了書法學習中矛盾又統一的現象。

從某種意義上來說，書法藝術乃至藝術創作的規律，就是運用辯證法，在矛盾中求得統一的過程…

這場講座持續了一個多小時，林睿不敢說有多大收穫，但卻是長了不少見識，至少練書法多了點動力。