汴梁時月 第四百三十八章 化敵為友(第1/2頁)

比武招親擂臺。被淘汰掉的黎成此時已經從地上站起身來，略帶佩服的眼神看向了一旁剛剛給到自己一個背摔的大個子，自己已經算是完成了任務，既然能夠確保拿到錢，黎成倒是現在對於方莊的這個隊伍和大個子十分感興趣。而大個子這邊呢，之前陸垚和方莊他們進行商議的時候就說過，如果能在這次擂臺大賽上認識一些功夫高手，之後加入到武館當中來是最合適不過的一件事情了，所以，大個子覺得黎成此人功夫十分厲害，也是沒有拒絕跟黎成搭話。

這二人不聊不知道，原來他們都是同行，這黎成原來也是一名鏢師，之前一直活動在河北滄州的地界。單就這個活動範圍，大個子就已經知道，這黎成是鏢師中較高等級的師傅了。

鏢師，最早始於北宋年間。在當時，隨著商業的發展、財物流通的日益增多，保護流動、流通中的人員、財物安全的保鏢行業應運而生。相當於快遞和武裝押運的結合。至明清，發展至鼎盛。那些身懷絕技的鏢師形象仍讓武俠迷們津津樂道。但由於種種原因，這個行業曾一度消失了。

古人運送貴重貨物，為圖保險，通常會僱用鏢師一路護送以保安全，做鏢師也不易，那是個刀口舔血的活兒，除了要有責任心，高強的武功，還要人脈廣。

走鏢是件非常辛苦事，日夜兼程不說，還得風餐露宿，面臨各種各樣的險境。因此，鏢師們在帶徒弟時，會教給徒弟“三會一不”的技能，慢慢地便成了規矩。

一要會搭爐灶

因為走鏢多會在荒山野嶺，前不著村，後不著店的，為了不至於餓肚子，就不得不自力更生，搭爐灶做飯菜，才可飽腹。

二要會修鞋

鞋在鏢師的旅途中有著非常重要的作用。他們大部分時間都在行走，沒一雙合腳的鞋，將會是件很痛苦的事。雖然可備鞋或沿途買鞋，但新鞋不一定合腳。因此鏢師們都得會修鞋，以不影響行走。

三要是會理髮

走鏢有時一走就是數月，而且極有可能是生活在惡劣的環境中。風塵僕僕，一副狼狽相，偶過城鎮村屯，又免不了要去拜訪地方勢力，中國向來注重禮儀，拜訪他人一般都會把自己修整乾淨和體面再去，這時鏢師就得學會理髮了，打扮自己了，這樣一來，不僅自己不跌份，而且還可以顯示鏢局的實力。

除了“三會”，就是“一不”了。

這“一不”就是不洗臉

在走鏢的過程中，“洗臉”和“到家”是同義語，用鏢師們的行話說“該洗臉了”，也就是該到家了。

究其原因，不洗臉其實是為了保護面板，有過極限探險運動經驗的人士就明白，在戶外，冬季寒風凜冽，春秋風沙撲面，夏季驕陽似火，用土鹼洗完臉之後，凌厲的風一吹，臉反倒很容易受到傷害，會如同被刀子割了一般，生疼。

“沒有規矩，不成方圓。”各行各業都有著自己的生存之道和行規，保鏢行業的江湖文化色彩，決定了他的行規的特殊性。

從恰克圖到武夷山，從張家口到老河口，從迪化到佛山，從蒙自到奉天，迤邐數千裡的商道上，或車馬，或舟楫，或駝馱，或肩挑，貨物往來，錢財遞送，皆離不開鏢局的押運。列隊之商，累百達千，首尾不相望，穿梭有衛犬，駝鈴交奏，數里可聞，軲轆大車，重輜深轍，鏢師幾人，更番巡邏。商號開在哪裡，鏢局便設在哪裡。想當年，晉商中的三合鏢局、興隆鏢局、無敵鏢局、長勝鏢局的牌子曾是那麼的烜赫聲噪，聞名響亮。

鏢局裡的鏢師定是武藝高強、功夫過人的硬漢子，綁腿護腕，緇衣馬褲，中纏一條腥紅腰帶，手提一把七星彎刀，狼牙鏢旗上繡著鏢師的姓氏。一看這金字大旗，鏢囊未解而劫匪盜賊聞風畏忌，兵不血刃而山寇綠林退避三舍。塞外九月，大漠朔風，戴鏢師一馬當先，威風八面；嶺南暑日，叢林瘴氣，車鏢師跑前護後，張望四周；黃雲白雪，枯木衰草，張鏢師風餐露宿，寒衾冷臥；雞聲茅店，日赤正午，安鏢師推燥居溼，草行勞瘁。當年祁縣大盛魁、復盛公商號往來蒙古途中多有被劫事件的發生，每一失事，錢財損失動輒鉅萬，人員呼救無求，屈殞沙野無數。後其請出隱居鄉間的戴氏心意拳傳人戴奎出鏢，才在一次遭劫時將聲震一時的匪首“流矢兒”及其同犯制服，剷除消弭了為害一方的惡霸勢力，茶葉之路、皮毛之路由此通暢。若遇歹人草莽，鋌而走險，拼死冒犯，鏢師便會奮不顧身，赴湯蹈火，而就此以身殉職、橫死非命者不乏其人。超群絕人、出類拔萃的武功技藝加臨危不懼、萬死不辭的職業品格，是鏢師的信譽所在，名望所在。當然，過人膽識、深遠謀略也是不可或缺的。除此之外，每遇有河無橋之路，涉水前行，常有駝倒車翻、貨物沉沒之不幸，於是人畜水衝，生死無卜。每遇朔風呼嘯之日，飛沙走石，路填人埋，方向迷失有日，水源數日不尋。每每疾患暴病、瘟疫傷害，就只得聽天由命，徒喚奈何了。商隊冬春已出發，秋末尚未返還，離開時齊整足數，凜凜抖擻，歸來時殘缺凋零，形容枯槁。鏢師路途半生死，商號家中哪可知。

貨箱裡放著什麼，馱匣中價值幾許，鏢師是不清楚的，只需貨主的一紙封條，便是鐵定的合同，貨主也從未質疑過鏢局是否會將細軟調包抽換，是否會把銀錠遺失走漏。有了出生入死、捨生忘死的昇華，還有什麼不可信任的。經商無非誠義，走鏢不過忱義，皆守義之人也。

道光年後，票號業興起，兩地資金往來只需一紙書信即可，如此不僅降低了運送費用，縮短了往來時間，且更加安全可靠，於是鏢局的作用有所降落。之後到來的一次次大的社會動盪不僅使鏢局無補於事，也使商號損失殆盡。鏢師鎮小盜，商興賴國運。正如再高的圍牆也擋不住官府的抄家查沒一樣，再強的鏢師也抵不住群寇的奔襲偷營，鏢師保的是一己一家之利，群寇揭杆為的只是有口飯吃，有件衣穿。匪盜四起，民不聊生，內憂外患，國無寧日，百萬軍兵尚且以卵投石，杯水車薪，幾個鏢師豈有回天之力，萬能之用。

鏢師這一行業從宋朝發展至明清，而最後的明清時期也是其發展的巔峰。

那時有財力求人送鏢的大多是大戶人家，運送的物品也十分貴重，這些鏢師們肩上的擔子之重也是可想而知的。而鏢局作為古代的特種服務行業，其目的是要透過走鏢來賺錢，既然是要賺錢，自然是不能只靠武力來打打殺殺。負責走鏢的頭目，他的社會關係顯然也是一個重要的部分，這也是流傳下來的鏢師說走鏢要靠面子的重要原因。

古代的鏢師們每次出鏢都是長途跋涉，一路上除了要面對危險保護運送物品之外，最重要的就是如何保證休息。

當時的鏢師們在押鏢的過程中一般會選擇走大路，林間小路是基本不會觸碰的，因為這樣可以將遇到歹人的風險降到最低。

當時官路的兩旁會有眾多客棧，從低檔次到高檔次，鱗次櫛比，而一般的旅客都會選擇看起來更加豪華的旅店，但鏢師們則不同，他們會用一個“三不住”原則先進行篩選，符合要求的入選之後再做最終的選擇。

這個所謂的三不住原則指的是：“不住新店，不住易主之店，以及不住娼店。”

古代鏢師出鏢的時候一般會選擇幾名老鏢師壓陣，這些人對於沿途的客棧都十分熟悉，與客棧老闆相處甚歡，也有一些固定的落腳點。

他們在做事的時候一般十分謹慎，會排除所有不確定的危險因素， 因此他們對於那些不瞭解底細的新店是不敢輕易選擇的。

易主的店和新店大同小異，雖然店可能是老店，但是隨著老闆的變更，裡面的夥計往往也都是新面孔，而這些新面孔的善惡是不能當即區分出來的，存在一定的危險。

再加上當時歹徒劫店霸店的事情時有發生，說不定其中的某一個店員就是劫店的土匪，所以在沒有弄清情況之前，鏢師們是不會住進這種旅店的，以免自己在睡夢中被人做成人肉饅頭。

而所謂的娼店，指的是那些既像普通旅店一樣接待正常旅客，也承接嫖客的旅店，靠著妓.女招來大量的嫖客。

當時部分客棧距離城鎮的距離較遠，附近也沒有青樓供旅人消遣，於是他們就做起了聯合經營。

這種娼店雖然是老店，但是來這裡的人一般都不是什麼善茬，敢來嫖.娼的，要麼是大富大貴之人，要麼是有權有勢之人，為了避免風險與不必要的麻煩，鏢師們自然也不會選擇住在這裡。

更何況有的時候鏢師們還需要護送客人家中的女眷趕路，這就更加不方便住在娼店裡了。

因此鏢師們一般只會選擇那些知根知底的老店，或是對老闆深信不疑的店，不過即使這樣，他們在進店之前也都要進行細緻的檢查，如同選店一樣，需要三條規矩，即所謂“進店三要”。

他們進店之後，要檢查店內的客人有無異相，長相兇殘奸詐者不要；店外街道有無異味，街道上有異味的不要；以及廚房中有無異味，飯菜有異味的。

這三件事分別是為了保證店內沒有面相兇惡之人，店外沒有埋伏的惡徒，以及飯菜內沒有被人下藥。