相傳,在海山即位成為元武宗之後,元朝就進入了鼎盛時期,百姓安定,四海昇平,漸漸地他就開始放鬆下來,終日沉迷於酒色之中,所謂上有所好下必甚焉,漸漸地整個朝廷都變得烏煙瘴氣,淫樂之風也在整個大都盛行起來,武宗也隔三差五就舉辦一場盛大的宴會,召集王公大臣攜家眷一同出遊,並且走到哪都帶著一班妃嬪,朝歌夜舞,尋歡作樂。

一日,玉德殿內鼓樂齊鳴,美酒為伴,海山正與一群妃嬪縱情歡樂,好不旖旎風流。正在情濃之時,有內侍進來稟道:“啟稟皇上,太后清寧宮有請!”

元武宗聞聽母后相召,不敢怠慢,忙撇下嬪妃們去見母后。

太后答己早在清寧宮等候多時,見海山前來,滿心歡喜,笑道:“皇上來得好快。”海山向太后見過禮,同樣笑道:“兒得踐帝位,全賴母后成全。聽聞母后相召,豈敢來遲半分?”

答己臉色稍微一沉,嗔怒道:“昔日皇上還是極易衝動的性子,而今卻學得十足油滑!只怕是掌了權勢,早將為母拋到九霄雲外去了。”海山知道太后並非真的生氣,佯裝惶恐道:“孩兒不敢!但請母后放心!”

聞答己也樂了,母子二人分別坐下聊起了家常。

就聽海山先開口道:“今日相請,不知母后有何吩咐。”

卻見答己微微一嘆,道:“先帝早崩,為母每每想到他都好生思念,可皇上一人身兼國家大事,無暇分身他顧,連祭奠的次數也少了,現在還好,可時日一久,恐為人垢病啊,故而近日來宮內無事,為母想到,可以替兒分憂。”

說著答己面容一整,正色道:“為母欲請皇上建築興聖宮一座,多請西僧入內,頌經建醮,禱佛祈福,既可保天下無虞,江山永固,也可讓為母有些事情消遣。”

海山一聽,面露愧色,忙道:“此乃孩兒的不是!世祖昔年曾尊八思巴為帝師,授玉印,後又加封大|寶法王,賜寶玉五方佛冠。不想到了孩兒這,卻怠慢了聖教,若非母后指點,差點誤了大事!”

這時答己又說道:“先祖起於朔方,崇尚釋教也是應允之義!”

聞海山也點頭應是:“就依母后所,孩兒不日就遣人修建興聖宮,母后儘可廣邀有道的西僧入宮誦經講法,禱祈天福。為補往日疏忽,孩兒要詔令天下,從今往後,信奉釋教。”

答己聽後滿意的點了點頭,笑道:“如此甚好!”,隨後她又和海山閒聊了一會,海山就告退回宮,又去宴飲尋歡了。

次日,元武宗昭告天下,尊釋教為聖教,令天下民眾皆信奉西僧。然後他又耗巨資,在大內修建興聖宮,用作太后弘吉剌·答己請僧講經的道場。從此,西僧權勢漸重,便生出不少荒唐事來。

至大二年,興聖宮修建完畢。太后答己親往驗看,果然是一座富麗堂皇的宮殿,心中歡喜不已。當即遣人去大都城中尋來十幾個西僧,於宮內做了一場水陸大會。

眾僧中有一住持名叫哈麻真迦,他見宮內中豪華,非常不願離去。於是暗中命眾僧竭盡所能,開動如簧巧舌博取太后的歡心,以換得長住宮內的首肯。

那幫小僧哪裡見過如此華美的建築,一看到這瓊樓玉闕般的興聖宮眼睛都直了,再聽哈麻真迦的鼓動便也動了心,於是各顯身手,把答己奉承得彷彿吃了蜜糖一樣,樂不可支。

於是她喚住持哈麻真迦過去,說道:“難得你們如此用心!哀家特准你們,日間可在此承值,夜間便宿在宮中,省著來來回回的麻煩。”

哈麻真迦聞大喜過望,連忙謝恩道:“多謝太后盛情!我等自當竭盡全力,為太后和皇上祈福!”

大會完畢後,答己歡心離去,回自己寢宮了。哈麻真迦見狀,便將太后的許諾告訴了眾僧,眾僧全都歡喜不已。

中土僧侶皈依佛門,講究的是斷絕慾望、坐禪苦修,但西僧不同,他們把男女hy的行為,叫做“快樂佛”,常常不加遮掩的與女信眾行房,讓其他僧眾觀摩參拜,是以大多好色成性。

而興聖宮位於皇宮大內,允許他們入宮住宿,還能發生什麼好事?

元武宗有一寵妃名喚洛雪,平日裡最喜歡熱鬧。聽說興聖宮住著一群西域藩僧,個個能說會道,花巧語更是張嘴就來,便有些心動了,想前往瞧個新鮮。

一日,她說動幾個親近的姐妹,結伴同去興聖宮禮佛,說是禮佛,實則是想找那些西域藩僧尋開心。眾妃嬪尚未進宮,早有僧人跑出來迎候,態度恭敬之極。眾妃嬪看到後非常高興。

待這些鶯鶯燕燕進得宮來,哈麻真迦親自在門口迎接。洛雪自恃有皇上的寵愛,玩性十足,見這位住持身軀偉岸,正當壯年,便有心調戲道:“古時嵇康曾說:‘人性以縱慾為歡,抑引則違其願,縱慾則得其自然’。不知住持是否贊同?”