第三卷 屠龍人篇 第二十七章 東北保家仙兒(第2/2頁)

五月八日中午，經歷了一路的輾轉換乘，潘小鵬和黃眷終於到了遼省順城，來接他們的六辦同事名叫楊帆，是一名快退休的老同志，在自我介紹時，直接讓二人叫他老楊。

老楊是個地地道道的東北人，為人很是熱情，接到人二話不說就要請吃飯，不過卻被黃眷拒絕了，說是正事要緊。

因為聽說顧興家的事情已經鬧得人心惶惶，還是當地政府出面，才沒有讓此事見報，不然等事情鬧大了，恐怕要引起社會上的不安。

再說了，具體是怎麼回事，這次是不是仙類事件，還無法下定論，為了避免夜長夢多，潘小鵬和黃眷是坐了一大早的飛機趕往奉天，又乘坐大巴才到達的順城。

黃眷拒絕的直接，其實並沒有什麼別的意思，但潘小鵬還是怕老楊誤會，忙解釋道：“老楊，我們還是先去顧興的家看看情況吧，感謝你的好意，在車上我們已經簡單的吃了一口飯了，現在還不餓，等事情解決了，我們再和你去品嚐一下東北的特色美食。”

老楊自然是沒話說，豪爽的點了點頭，開著車帶著他們先去了顧興在縣城裡所住的房子，也就是根據顧興老婆所說，第一次發現蛇的地方。

顧興在縣城的家住在一樓，是一套兩室一廳的房子，客廳則被他改成了臨時的“辦公室”，專門接待一些上門想要尋求幫助的人。

一開門，就能聞到一股濃濃的線香味，即使快半個月沒人住了，這股特殊的味道還是久久沒有散去，可想而知，平時顧興點香的頻率有多高。

潘小鵬和黃眷帶著慧鏡，在房子裡仔仔細細的看了一圈，但並沒有什麼發現。

“老楊，那個顧興供奉的保家仙呢？怎麼沒看到？”潘小鵬好奇，不是說這是保家仙鬧騰出來的事麼，他來之前還特意查了一下和保家仙相關的資料，但還沒真正見到過。

保家仙是一種封建時期民間的神位名，顧名思義，就是保佑供奉者家庭或者家族平安的神祗，過去人們通常用黃紙寫下保家仙的名字貼在牆上，或是用木板製作成牌位，有的人家甚至還專門設定了小廟用以祭拜。

而東北的保家仙是在動物崇拜、道教、佛教以及薩滿教的共同影響下，所產生出來的獨特信仰，通常是指“胡、黃、白、柳、灰”五路仙家，分別對應的是狐狸、黃鼠狼、刺蝟、蛇還有老鼠。供奉著會自稱弟子，並把保家仙當作自家長輩來叫，以表示尊敬，比如“胡三太爺”、“黃仙太奶”之類的稱呼。

顧興家裡供奉的就是“柳大仙”，也就是蛇。

老楊一指牆角的香案：“你這個問題，一開始俺們也問過，據顧興的媳婦兒回答，先前在那，有個牌位，後來他們回傲牛村的時候給帶走了。”

潘小鵬一聽這話，便和黃眷商量起來：“黃哥，你說會不會是那個牌位有問題啊？我沒在這屋裡發現什麼奇怪的地方。而且資料上說，在這裡，最多時也就出現過三條蛇，但顧興回到傲牛村後，家裡可是出現了上百條蛇呢！要不……我們趁著天還沒黑，今天就去傲牛村看看？”

黃眷點點頭，覺得潘小鵬說的也有道理。於是老楊又開著車，帶他們直奔偏僻的傲牛村而去。

傲牛村不大，是一個只有幾十戶人家的小村子，可能是這裡剛下過雨的緣故，道路坑坑窪窪的，十分的不好走，潘小鵬覺得自己都快要被顛吐了。

兩個多小時後，終於到了地方。路過村口的小賣鋪，老楊還自掏腰包，買了點麵包、火腿腸、礦泉水之類的東西，看這樣子，他們今天晚上也沒時間吃飯，等到了顧興家，只能簡單的墊吧一口了。

這一路上，潘小鵬和黃眷就沒看過有村民在街上走，只是見到三兩個從自家窗戶裡偷偷冒頭打量他們的人。

原因是他們進村時天色已經開始黑了，據老楊說，只要天一黑，蛇就會從四面八方湧過來，天一亮，又會慢慢退去，古怪的很。

所以村民們一看天快要黑了就都躲回了家裡，不敢出門。

放眼望去，顧興家還是很好找的，因為整個村子裡，只有顧興家蓋起了二層小洋樓，看來那所謂的“顧半仙”這些年，靠他的“本事”也沒少賺啊。

事情已經發生許多天了，現在不只是顧興，就連他家附近的鄰居都不敢在這住了，生怕一不小心被蛇咬，或者得罪保家仙。

“顧興人呢？”潘小鵬好奇的問道，就這麼直接去他家？不需要和他打聲招呼嗎？而且自己這些人是來調查案子的，如果當事人不在，也沒法詢問具體的事情啊。

“哦，跟他媳婦兒去老丈母孃家住了，就隔兩個村子，不是很遠。來之前我也已經給他打過電話了，他說明天一早就會回來。還說想要調查，隨便進，只要能把事情解決就行。他家的鑰匙也早就交給警方了，現在在我這兒。”

老楊說著，就掏出一把鑰匙，開啟了顧興家院子的大門，帶著潘小鵬和黃眷走了進去……