第199章 重蛻（二十一）(第2/2頁)

哇哈哈！

它好像什麼事都沒有，依然在健康地飛著……

為何不給臺階我下？

好吧，是它逼我的！

望著它的身影，預備備！張開雙手，半蹲！用力往上一躍！

在躍起的瞬間，左手燒起藍色的靈焰，右手散出綠色的魂氣，對著那隻走投無路的蚊子，使出我暗黑心理裡最慘無人道的一招——暗黑必殺之金龍合十殺！

當左手的藍色靈焰與右手的綠色魂氣以強大的力量把那隻蚊子格殺勿論地滅在雙掌合十之間，那隻蚊子的靈與魂就會瞬間幻滅，沒有殘留的可能。

我輕輕地攤開雙手，嗯，它的靈魂都化成了一滴鮮紅的血。嗯嗯，那是我的A型血……

我安靜地對著它的屍體道了一句：“早知如此，又何必剛剛呢？你不入地獄，就去天堂吧。”

這樣的“戰爭”，時有發生。沒辦法，我剋制不了我自己。喜歡就會放肆，但愛就是剋制。可惜，我不愛……

而看不見的戰場，一般是指人類思想上的戰鬥場所——兩種不同思想對抗的任何場面。

這些戰場分佈比較廣且散，因為只要人與人之間產生思想交流，那麼“戰場”就會在大腦中形成。比如，一個人把自己知道的知識傳授給一個頭腦簡單的人時，那麼傳授的知識就會化成一批“戰士”，在頭腦簡單那人的思想世界中攻城略地，之後，頭腦簡單那人的思想中就會有那些知識的存在。

看不見的戰場比看得見的戰場更具有決定性的殺傷力，因為看得見的戰場是由看不見的戰場主宰的。比如，一個國家首腦在受到某種思想的入侵下變得衝動，或許就會暗暗地策劃一場戰爭，唯恐天下不亂。

看不見的戰場主要有三個切入點，分別是世界觀、人生觀、價值觀。

“物以類聚，人以群分。”這對於“三觀”相似的人而言，就是最好的“集合”證明。

人，絕大部分都是透過看不見的戰場來尋找“戰友”。無論是親情、友情，還是愛情。

一旦產生思想交流，人與人之間的思想就會產生“戰爭”，是征服，還是被俘虜？

親情中的“思想戰爭”，主要表現為老思想與新思想之間的“大戰”。是年輕人的新思想引領自己的未來，還是老一輩人的強大老思想束縛著年輕人的腳步？這因人而異。

友情中的“思想戰爭”，主要表現為兩種新思想的激烈碰撞，是你的新思想比較符合形勢，還是我的新思想比較有創新性？這因人而異。

愛情中的“思想戰爭”，主要表現為不同性質的新思想之間的強烈摩擦，是我的剛性質新思想俘虜你的柔性質新思想，還是你的柔性質新思想征服我的剛性質新思想？這因人而異。

經歷過“戰爭”，你才會知道什麼才是你自己想要的，誰才是你真正的“戰友”。

“戰場”雖然多，但並不代表世界沒有和平。換言之，“戰爭”是區域性的，和平也是區域性的。沒有絕對的“戰爭”，也沒有絕對的和平。又或者可以說，在“弱肉強食”這一不破法則下，區域性的和平也是需要用區域性的“戰爭”換來的。

比如，可看見的“戰場”中，肉食動物要繁衍下去就一定要吃其他動物或同類來充飢保命，草食動物要繁衍下去就一定要吃可以保命的植物，就算是人類，也要透過吃肉或吃素來繁衍下去。滿足了能活下去的條件，那麼相對的和平就會存在。一些肉食動物不會吃某些肉食動物或草食動物，簡單而言，會擇食。最標誌性的是，有的人覺得狗肉好吃而會選擇吃狗，有的人覺得狗是人類忠誠的好朋友，所以不會吃狗。因此，有的狗會被人殺死，也有的狗會被人寵愛一輩子。那麼對比來看，“戰爭”是區域性的，和平也是區域性的。

再比如，看不見的“戰場”中，不同思想之間產生的“化學反應”，有排斥的，也會有相融合的。親情中老一輩人老思想與年輕人新思想之間，不一定就是老思想束縛新思想或新思想完全否定老思想，還可以老思想受到新思想的影響而慢慢鬆開枷鎖，新思想受到老思想的影響而多了一份細心和穩重；友情中兩種新思想的激烈碰撞，既可能因為道不同而不相為謀，也可能越碰撞，感情反而越好；愛情中兩種不同性質思想的強烈摩擦，不一定就是征服或被俘虜的結果，也可以是和平共處的相敬如賓。只是，要達到區域性的“和平”，還是需要經歷過一場區域性的“戰爭”。看不見的，都比較特別。思想是否能接受，總需要不少的交流來確定。

“弱肉強食”是世界表面美麗下的潛規則，你改變不了，只能接受。但，你可以嘗試去讓那區域性的和平變得符合你內心的世界。

世界到底是什麼樣子的？

嗯，你心中的世界是怎樣的，這個世界就是怎樣的。