第四十三章 論治國之道，爾等給朕提靴都不配(第3/3頁)
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“咳咳咳！”
曾浩十分尷尬，沒想到這麼快就讓始皇帝不爽了，這怎麼得了？
“陛下，在下是給陛下送神水的。”
曾浩只能轉移話題道。
“喔？”
“十萬觴準備好了？”
嬴政頓時來了精神，深邃的眼神散發著精光道。
“準備好了，陛下什麼時候要？”
曾浩見嬴政頓時被自己轉移了注意力，立刻暗暗鬆了一口氣。
這算過關了嗎？
應該忽悠過去了吧？
“那就有勞先生了，說來也巧，朕這有一件猶豫不決之事，希望先生能夠不吝賜教？”
嬴政並沒有拿架子，而是語氣和善溫婉道。
“豈敢，折煞在下了，陛下但有所問，在下只要力所能及，必知無不言。”
曾浩立刻謙虛無比道，心中卻美滋滋的，瞧，始皇帝也要向自己請教，嘖嘖嘖，如果能夠回去，能夠吹噓一輩子了。
“帝國學院不久之後，就會進入正軌。”
“朕一時難以決斷，應該重點傳授天下萬民哪家學派思想。”
嬴政神色有些凝重，聲音有些猶豫不決道。
拐彎抹角幹嘛，直接說哪家學派思想能更好馭民不就行了？
馭民技術哪家強，山東齊魯找儒門……
這還用說？
儒學可是二千年經久不衰的馭民不二學術，至少現在的儒學還沒走到宋以後的畸形。
當然也不能說現在的儒學就全都是好的，但齊家治國平天下，忠君愛國佑中華那一套，無論什麼時代的統治者，都會愛不釋手。
“陛下心中早有答案，又何必問在下呢？”
曾浩又不傻，秦一統天下以後，設博士位以供諸生，這秦朝七十二博士，其中半數都是儒生。
有此可見，其實儒學由秦開始，便被視為重點學說。
至少在秦朝，儒門禮記詩經的確很多都被用來教化百姓。