“為天下溪,常德不離。常德不離,復歸於嬰兒。”

“知其榮,守其辱,為天下谷。”

“為天下谷,常德乃足。常德乃足,復歸於樸。”

“知其白,守其黑,為天下式。”

“為天下式,常德不忒。常德不忒,復歸於無極。”

“樸散則為器,聖人用之,則為官長。故大制無割。”曹柘一句一句的講解著,最後以道德經中的數語歸納,做出了最後的總結定論。

而此時的周小年,已經徹底的陷入了一種寂靜到近乎寂滅的狀態,在他的體內,正醞釀著一種極為堅韌的東西。

雖然還不夠強大,但是曹柘卻認為,它遲早會變得很強。

此時的曹柘,愈發的明白,自己選擇周小年的緣由。

左子雄他們,只是在復刻他作為‘夫子’的某一面。

唯有周小年,他始終都是在曹柘鋪好的道路上做他自己。

周小年是後來者,但是卻也有可能,成為先行者。

雪漸漸的落下,覆蓋了周小年的身體。

整個孤寂浩渺的天地之間,彷彿就只剩下了他一人,被那無情的雪逐漸掩埋。

一天一天,一月一月,一年一年。

時間過的飛快。

周小年就像是陷入了一個難以醒來的夢。

山頂的雪十年不開,綻放滿樹的桃花,始終盛開豔麗。

當所有好似會發生變化的一切,都維持不變。

那麼流逝的時間,又究竟帶來和帶走了什麼?

曹柘依舊過著他那樸實無華的日常。

此時整個世界,完全在他的掌控下,徹徹底底的服服帖帖。

如果沒有外敵來犯,那他近乎是無事可做的。

對孢子生命的兩項研究,已經徹底完成了其中一項。

完成的哪一項,當然就是‘閹割’孢子生命,阻斷他的分裂性。

這一點相對要簡單一些。

以物理和心靈兩種閹割方式為主體,如今甚至已經研究拓展出了多種對應的武學和法術。