第六百五十六章先兵後禮(第1/3頁)

通天教主（一氣化身），三維資料（無限），技能：無所不能（世界內限定），根骨（無限），悟性（無法定點），備註：無限與無，一字之差。

看著通天教主的鑑定資料, 曹柘很是失望，卻也沒有太過意外。

如通天教主這般聖人，早已與天地相合，達到了世間一切，皆為‘吾’用的境界。

在固定世界內，便可稱之為‘天道代言人’。

實力呈現方式，與世界上限息息相關。

所以, 所有的資料，基本上都是無限。

“無限看似沒有上限，實則就是沒有一個準確的定位，是一種狹隘的圓滿。”

“這樣的通天教主，甚至還不如聊齋世界裡的太上老君。”

“所以···通天教主的真正分神，並未降臨。”曹柘得到了一個毫不意外的結論。

跟著通天教主往內走。

很快就進入了碧遊宮中。

看著碧遊宮中的奢靡鋪張，處處顯露出來的痕跡，都與玉虛宮中的飄渺清冷不同，更加接近於世俗，卻又有世俗所不曾有的靈性與高階。

仙氣繚繞，雲霞遍灑之中，那無處不在的白蓮妙華，不由的讓曹柘有了些許聯想。

“道友，請！”通天教主伸手一指。

一盞九品白蓮，便從蓮池之中生長出來, 化作蓮臺，以供曹柘乘坐。

這蓮臺與通天教主的寶座並列齊高，展現出了通天教主對曹柘的重視與認可。

“多謝道友！”此時的曹柘，倒是不再吝嗇禮貌與客氣。

展示肌肉的目的已經達到, 曹柘也絕非那等飛揚跋扈之輩。

須臾之後，群仙畢至。

碧遊宮中，能有座次的，便都是通天教主的親傳弟子。

至於那些記名弟子，尋常、醜陋之輩，只能在外圍戍衛。

有一技之長，或是長相秀麗者，一會閒暇之時，或被喚進來獻舞、奏樂。

截教雖講究有教無類，但卻並不突出‘人人平等’。

嫡傳、親傳、記名、外門···一層層的分類、區別，還是將諾大的截教，切割成了大小不同的版塊。

甚至可以說，外門的截教，與親傳弟子的截教，本就並不是‘一個’截教。

外門弟子在外殺人放火，吃人屠城，親傳弟子們刻苦清修，尊崇道德···這並不衝突。

多寶道人、無當聖母、金靈聖母、龜靈聖母四大弟子，坐在下首位置。

隱約只是比曹柘與通天教主矮了一個身位。