這隻大軍的出現,也代表著,鬼方終於發動了真正意義上的破城進攻。

與此同時,從大商和鬼方雙方面,都升起了璀璨奪目的華光。

大商的仙人、古神、先賢,與鬼方的神祇、仙人,在半空中衝撞一出。

不錯!鬼方也有仙人。

鬼方仙人的概念,是指透過修行,達到另一個層次,足以媲美神祇的強大者。

在鬼方的仙人體系裡,由神轉仙道的仙,為‘天仙’。

出身於婆羅門的仙人,為‘梵仙’。

出身剎帝利的仙人,為‘王仙’。

另有一些特殊種類的仙人,可稱為‘大仙’‘至上仙’‘多聞仙’‘乾陀仙’等等。

其實,這些各種類仙人的出現,已經可以視為,鬼方內部對‘鎖死’等級結構的不滿。

只是表現為了另一種形式。

不滿者不敢、不便將心中所想公之於眾,便離群索居同時挖掘自身修行之道,從修行的層面,突破自身的力量上限。

有一些古老的鬼方大仙,雖然名聲不顯,所擁有的實力,卻都僅次於三相神。

當然,差一點可能是差無限。

畢竟,三相神除了偶爾的相互扯後腿、下絆子之外。

另一項無聊的操作就是,自己搞自己。

沒有反派滅世,來彰顯自身神力偉大怎麼辦?

那就自己分裂出一個反派來,然後再自己扮演救世主,玩的不亦樂乎。

基於對‘世界性質’的判斷。

曹柘相信,鬼方諸神裡,一直到風神伐由這個級別,都應當是真實無虛的。

至少,也存在這些強大神祇的某一個面。

而絕不僅僅只是化身或者類似於道法之身這樣的影子。

但是三相神···在這個世界,應該也只是一個符號。

從平衡的角度出發,三相神如果都在,那三清不得也在?三皇五帝也不會都模糊成影子,而是直接就出現在那處帝王空間之內。

當然,因為主場從大範圍上來講,屬於鬼方諸神,所以鬼方神祇存在更多的真實強者,這毋庸置疑。

鬼方此刻既已發重兵,常羊關城牆上,那些早已準備好的守兵,也都紛紛發動攻勢。

除了照例將那些道兵撒入戰場絞肉機,阻斷敵人的衝鋒,更多的仙人們,開始操持著手中的法寶,對戰場進行轟擊。

雷光閃爍,電弧轟鳴,狂風呼嘯,烈火疾馳···。

各種毀滅世界般的場景,在戰場上不斷的交替出現。

雲端的高階戰場上,神與神、仙與仙的交手,也迅速進入殘酷階段。

時不時便有仙人和神祇,從雲端墜落,砸入滿是血腥和泥濘的戰場。

殘缺的肢體,碎裂的法寶,斷掉的神兵,還有被抽取了大半靈性的屍體···紛紛化作了這戰場上,突然多出來的山脈、河流、岩漿、沼澤。

雖然看似各有輸贏。

但毫無疑問,鬼方神祇一方,更佔據上風方位。

因為來自鬼方的彩雲,正在壓制東方的祥雲。

漸漸的,那鬼方諸神乘坐的雲層,即將覆蓋到常羊山城牆之上。

這個時候,即便是曹柘出手,好像也作用不大了!

還沒有握住真實傷害的曹柘,從力量層次的角度出發,與那些一二線的鬼方神祇,沒有拉開絕對的差距,做不到以一己之力,橫斷長空。