即便在這個世界,流行著以人道封神。

但是神···特別是‘正神’的地位,依舊是超然的。

甚至那些一力推動某尊靈,敕封正神的修行者。

他們所推舉的靈,一旦成為了‘正神’,二者之間的關係、地位,都會有極大的改變。

這不僅僅是因為真正的神靈,掌握著強大的力量。

更因為‘神靈’的偉大與神聖,一直都堅固的駐留在人心。

假設‘神靈’將會成為未來武者修行的‘食物’,那麼對‘食物’生出了懼怕之心的武者,如何能下得了口?

當然,競賽者方面,不用太過在意。

本就來自於一個神魔斷絕的社會,養成了較為自由的三觀,其後又經歷競賽世界,能走到體內封印神靈這一步的,都是佼佼者。

只要對修行有幫助,他們多數是沒有那些無所謂‘敬畏’的。

不過,曹柘始終記得,競賽者不是根本,而是火種。

優先‘培養’競賽者,是因為他們的特殊性,可以使得他們將優秀的知識、文明,修行法門,傳播到更多更遠的地方。

和整個龐大的人族系統相比,競賽者實則只能算是其中很小、很小的一撮。

黃藥師對曹柘的吩咐,當然沒有半點折扣的去辦了。

以黃藥師如今在天下間的名頭,他邀請各方豪傑,到華山一聚,那自然是從者雲集。

這不是因為黃藥師交遊廣闊,滿天下都是朋友。

而是他的名頭‘黃藥師’這三個字,就足以引得無數人心中遐思不已。

何況,黃藥師在‘英雄帖’上還下了香餌。

留言與天下豪傑,共商全新的敕封正神之法,在曹柘的指點下,某些特定的英雄帖上,甚至還留下了較為關鍵的隻言片語。

尋常修行者自然看的一頭霧水,那些走到一定層次的,則必然能看懂,且大受震撼。

這不免就更讓人覺得,黃藥師是否已經掌握了某種獨特的封神手法,只是介於自身能力的緣由,不足以一人完成全部的推導,故而求助於各方豪傑。

本就風雲激盪不休的江湖與朝堂,又因為黃藥師這一封英雄帖,變得更加的詭譎多變。

夜深人靜,即便是繁華的汴京城,也終究是陷入了一片漆黑當中。

如同酣睡的巨龍,就這般靜謐的匍匐在茫茫無盡的夜色裡。

時而從鐘樓與瞭望塔上閃爍起的燈火,藉助著術法的靈光,化作光柱掃過城市裡的黑暗角落。

那些隱匿在黑夜裡的鬼祟,都會以獨特的規律,躲避著燈光的遊走。

如果佑嘉皇帝無法在汴京封神,打造陰土龍庭,那麼這座城依舊會如以往一般,白日無陽神,黑夜無陰神。

雖是神靈之下的沃土,卻又是神明禁行之地。

這是不少修行門派的最後駐留之地,也是修行者在面對愈發強勢的‘神靈’一系時,保留的‘淨土’。

封神就像是一場註定內耗全完的內卷。

所有有見識的修行者,都能認識到,無止境消耗人道氣運‘封神’的後果,勢必是導致越來越多的神靈尾大不掉,最終徹底壓垮修行者的脊樑。

只是身在局中者,始終無法跳出這個怪圈。

當修行者們倒下了,成為了徹頭徹尾的工具人。

那麼那些平民百姓,亦將淪為諸神的牧羊。

到了那個時候,便不再是人們‘信’什麼,諸神便選擇掌控什麼,神靈之存在,實為滿足人之慾望。而是諸神想要掌控什麼,人們就必須信什麼,神的威嚴與意志,亦將徹底凌駕於人道之上。

當然,這種瘋狂到走向崩潰的內卷,在曹柘來到這個世界的時候,就已經可以宣告結束了。