折斷了幾根粗壯的枝條,曹柘想回到武道山後,試著能否種活。

然後,前往此行理論上最後一站,雷神殿!

天庭神祇之中,擁有雷部職權的神祇,其實有很多。

就像真武麾下的北方諸神,也有不少擁有雷部權柄,可以駕馭天雷。

但是一般而言,負責日常管理天庭佈雷的,還是二十四天君。

而曹柘入雷神殿,便是要和這二十四天君好好溝通、溝通。

讓他們答應配合下界鬼修、魂修歷經雷劫,洗練陰魂。

曹柘曾經在神鵰世界內總結過。

所謂天雷顯化生機,不是因為天雷本身具備了強大的生機,而是人···或者萬物本身對天雷的敬畏,導致了當天雷臨身時,體內的潛能,會被完全啟用,然後全面爆發。

生機是身體本身自帶的,而天雷只是起到了一個暴力推動的作用。

這個理論,即便是到了聊齋世界,也一樣適用。

在聊齋的世界裡,天雷本質上,還是一種具有極強毀滅性與破壞性的能量。

當然這種能量屬至陽至烈。

之所以修魂需要用到雷劫,是因為陰魂本身,最畏懼的便是天雷,以及太陽真火。

只有面對恐懼,才能戰勝恐懼,最終完成徹底的蛻變。

所謂陰與陽,有時並不是一種實際上的特指,有時候也可以是一種心靈上的變化。

當陰魂可以做到直面雷霆和太陽真火,不被損傷。

那時的陰魂,便從概念上消除了天然的‘恐懼’,補全了短板。

自然也就得到了‘生’,摒棄了‘死’。

這也是曹柘為何,連一次陰魂雷劫都沒有渡過,卻已經快要凝結純陽元神的緣故。

因為他的概念裡,雷甚至是太陽真火,都不再是值得懼怕、擔憂的能量,從根本上發生了心靈、意識、靈魂三位一體的蛻變。

說透徹一些,那就是雷劫只是一個引子。

就像催眠師手裡的懷錶或者別的指引物。

曹柘定下九次雷劫之數,就是要循循漸進,引導鬼修們一步步的窺入他們本不敢侵入的領域。

至於在這個過程中,會不會有人突然心靈崩塌,恐懼戰勝了自身的信念,導致魂飛魄散···。

曹柘只能說修行有風險,渡劫需謹慎。

雷神宮內,亦有道法之身。

不過二十四天君,卻都屬於‘真身’,可見他們或許是在萬族戰場上,已經犧牲了。

曹柘直接顯化出真武大帝之身,走入了雷神殿內。

正在殿內,以玄光鏡,掃視芸芸眾生,尋找那些作奸犯科,違揹人倫之輩,或是為禍一方的妖魔,施以雷劫,進行懲處。

當曹柘進來時,二十四天君,明顯都愣了一下。

隨後紛紛停下了手中的工作,眼神熱絡的往曹柘看來。

道法之身不會擅離崗位。

事實上除了天帝道法之身,偶爾可以在天庭之中轉悠一圈外,其它的所有道法之身,都只是保留在各自駐紮的宮殿之內,從不外出。

此番他們看到了真武大帝,卻正說明,來者不是道法之身···而是真身!