顧不得還在滴血的雙腿,溫友良看向石碑上的刻字。

入眼的第一句便是‘入我門下,百折勿悔,向死而生,不得輪迴’。

溫友良盯著這十六個字,不解其中真意,卻能感覺到一股透骨的寒意。

隨後卻莫名的,湧起一陣沸騰的熱血。

其實曹柘這句話的意思很簡單。

武道修行,特別是初期,相比起修仙,哪怕是修仙中的偽道,也是有太多的短板和不如的。

所以,武者在前期,難免會遭受各種各樣的挫折,甚至會被其它類別的修行者看不起。

一旦入門,就不要後悔,需當精進勇猛,一往無前的向前邁進。

而向死而生,不得輪迴,則是與曹柘所創的新武道特性有關。

首先,在神藏境有一個選項,那就是開啟腦藏,完成最後的神藏開啟。

開啟腦藏之後,整體會得到一個質的提升,進行一種極為深刻的蛻變。

但同時,靈魂再難遁出軀殼,甚至身死之後,靈魂也有可能散於軀體之中,而不再去往輪迴,擁有來世。

倘若是到了法身境,那更不得了。

竊取仙神大能的道法之身為己用,這要是死了,魂歸地府···那是多大的罪過?

十八重地獄來回遊歷一千遍,都不夠懲罰。

魂飛魄散都是輕的,怎麼可能還有來世?

當然換一個方向去看,這也意味著,走上這條道,可以打破輪迴,以肉身為寶船,橫渡苦海。

從此得一個長生久視,再無生死輪迴之礙。

只是這要走的更遠一些才行,單單一個法身境,還遠遠談不上長生。

曹柘留下這十六個字,除了警告來者之外,也是在鞭策他們,一旦開始修煉新武道,便要秉持一顆有進無退之心。

若是首鼠兩端,搖擺不定最終只會落到慘淡收場。

當然···超出一般定義的天才和妖孽,不在這個陳述範圍之內。

比如曹柘,他既是修仙者,也是新武道的創造者與修行者,同時也是浩然之氣的開創者和使用者。

將來或許,他還會有更多重的身份。

這些所謂的定義與框架,限制不住曹柘。

溫友良接著往下看,便看到了新武道的初篇,也就是鍛體築基一篇。

“牛魔煉皮、虎魔煉骨、猿魔煉髒、蛟魔煉筋···怎麼都是魔?”

再往下看,溫友良恍然大悟,原來這既然是練法,也是‘食譜’。