第四十五章或為前路？（推薦票一萬五加更！）(第1/2頁)

曹柘聞言一愣，然後道：“當然！當然讀過。”

“諸經之首，大道之源，值得時常在手，反覆誦讀。”

王鈺道：“易通移，也可解為‘變動’，易經便是闡述萬事萬物之間的關聯與變動，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體。如果是現實社會，我會認為它只是一部哲學書籍，但是在這裡，它包羅永珍，蘊含著許多你們武學上的變化道理，可為之借鑑出很多。”

“他因為所學武功的緣故，對易經多有接觸，反覆通讀，每每感觸頗深。”

“但是我卻還有不同的解讀，易者···週而復始者也！”

曹柘眉頭一皺，有反駁之意，卻又壓了下來，聽聽王鈺怎麼繼續往下說。

“被記錄的變化，被尋找到了規律的變更，其實也可以視作是一種特別的迴圈。我們從過去的痕跡裡，找尋現在的變化與對應的關係，這本身就可以視作是一種，在漫長時間裡的自動迴圈。”

“而突破界限，便要打破迴圈。”

“古之易經有三部，《連山》《歸藏》《周易》···現存於世者，唯有《周易》。”

“我們可以假設，《連山》與《歸藏》都是還在演變、歸納、總結過程中的易經，而《周易》是集大成者。但是也有另一種可能，那就是天地大變，永珍更迭，原有的迴圈被破壞，人們需要耗費時間、經歷，總結出新的規律，舊的規律自然被拋棄。”

王鈺所言，與如何打破界限，似乎毫無關係，沒有瓜葛。

但是字字都直指核心。

在眼前的世界裡，武道的盡頭是大小周天迴圈，再往後不過是重複這個過程，然後獲得功力和體能上的提升，等過了巔峰期，維持不好的武人，就會狀態不斷下滑，直到衰老、死亡。

這就是一個變數裡的不變數。

武功的種類是不同的，修煉的過程是不同的，對應的狀態是有區別的···但是結果沒有區別。

曹柘能做到練武如修仙，施展武功宛如仙法，是因為他有金手指，可以每一擊、每一次都傾瀉出全部的內力，更能做到時刻運轉大周天，達到‘天人合一’的效果。

超越常規的手段，成為了他的常規手段，連貫起來，自然愈發的顯得匪夷所思。

但是他嚴格來說，還在原本的框架裡，沒有跳出去，只是轉的比別人更快了些···卻也依舊在週而復始。

而郭靖要破界限，就需要打破這個週而復始，形成一種全新的脈絡與迴圈。

具體怎麼做曹柘不知道，再往下問王鈺也不會回答。

即便是已經達成了合作關係，這樣聊下去也太深入了。

“確實不能小覷了天下人，郭靖的悟性是肯定遠不如我的，但是他的根骨應該很高，基礎也打的極為紮實。而競賽者降臨於此世界，獲得本地身份，那並不簡單的取而代之，更可以視作一種臨時性的融合。原本的郭靖悟性不夠，但是新來的這位悟性卻可能不低，兩兩疊加就彌補上了短板，或許原本的張三丰悟性也未必直接爆表到一百五，我的加入···才使得悟性有了更大的增幅，當然我的作用可能沒有那麼大。畢竟越往上，增加起來越困難。”曹柘心中盤算著。

“當然，郭靖的路子也不一定走對了，他可能失敗···這也是王鈺籠絡我的原因。他在找後路！”

“獨孤求敗都沒有闖過去的關隘，我並不覺得郭靖有那麼容易闖過去。哪怕他坐擁天下，擁有海量的資源可以調配。”曹柘又想。

隨後扭頭對王鈺道：“我知道前朝曾經整理出來過萬壽道藏，共五百四十函，五千四百八十一卷，不知是否還有保留？”

王鈺道：“戰火中波及、遺失了一部分，不過還是整理出來了一些，你要看···可以直接搬到你的府上。”

曹柘詫異道：“我府上？”

“不錯！早在半個月前，我就已經準備好了國師府，就等著你走馬上任！”王鈺說道。