第四十七章 科技是第一生產力（下）(第2/2頁)

“嗐，”劉衡嘆了口氣，“下官剛走到一半，又有官吏來報，說是大王又翻牆走了。”

洛瑾：……

半晌，洛瑾才訕訕地說道，“大王一向如此，不拘小節，劉大人慢慢就會習慣的。”

也沒法不習慣吶，誰讓你攤上這麼個玩意兒呢？

久聞成大事者不拘小節，聖人有云，人非聖賢孰能無過。大王不拘於小節，故而能唯才是舉，察納雅言，實乃大堯中興之兆。洛瑾在心裡默默安慰自己。

“劉大人，方才登門拜訪，還是有一事相求。”

“相爺言重了，下官毫末之才，哪裡當得起相爺請教。”劉衡連忙謙虛。

“今日大王給我出了個題，讓我回去想一下，什麼是‘科技是第一生產力’，五日之後的大朝會上，要當眾問我，大王說，若有不懂之處，可以詢問劉大人，故而前去拜訪。”

“還請劉大人教我。”說著，就要行弟子之禮。

劉衡哪裡能受洛瑾這一拜？趕忙上前攙扶，“哎呀呀，相爺言重了，這也並不是什麼不傳之秘，相爺莫要行禮。”

應該說這個時代雖然沒有智慧財產權，但是大家對知識的保護卻是一等一的嚴密。

大貴族壟斷學問，以成為家學，只有本家之人才能學習，嚴禁外傳。

劉衡把洛瑾扶回主位，思慮片刻，才說道，“相爺，剛才大王總結的那一句甚是精闢。不錯，科技是第一生產力。

大王之智，堪比韓，荀。（韓，韓良。荀，荀丹。兩人都是開派立宗的聖賢）依下官這幾月隨大王的學習來看，此言甚妙。

首先，科技之解，乃為科學技術。所謂科學，便是以往我等所認為的天地至理。所謂天道有常，天地執行之理，是有跡可循的，只要掌握了其中的規律，就可以加以利用。

下官曾聽聞民間有一俗語，叫做：朝霞不出門，晚霞行千里。意思是說，如果早上起來看到天邊有朝霞的話，那麼今天的天氣就會不好，如果傍晚看到有晚霞的話，那麼明天就是一個好天氣。

這便是天地執行的規律之一，只要我等加以利用，就能大致判斷出天氣如何。

那麼至於為什麼會出現‘朝霞不出門’的情況，它出現的原因又是什麼，那就是大王口中的科學。

再說技術，所謂技術包含的方面更加廣闊，簡單來說，工匠的製作工具的方法就叫做技術。

下官平日喜好擺弄些榫卯木匠的夥計，如何讓榫卯堅固而能夠承受重量，這也是技術。”

洛瑾聽後皺著眉頭問，“那麼這些科學和技術是如何同生產力聯絡的呢？那個大王口中的生產力又是什麼？”

劉衡繼續回答道：“相爺，下官微末之時，髮妻曾居家紡布，以貼補家用，只是可惜紡車只有一個紡錘，整日下來，身心疲憊，一個月紡不了一匹布。

後來，下官嘗試稍稍改進，換為五個紡錘，效率大大增加。

大王看過下官的作品後，又將手搖紡車增加了踏板，用腳踏紡布，更為省力。

眾人合力，一個月能紡出四五匹布。

大王還有一樣農具，喚作曲轅犁，耕地之時，哪怕髮鬚斑白的老農也能夠一個人輕鬆犁地，而不需藉助畜力。

下官斗膽猜測，大王所說的生產力，就是一個百姓透過勞動所能夠生產的物品，無論是織布還是耕種。

大王利用科技，改進工具，讓百姓能夠獲得更多的收穫，這就是大王說的，科技是第一生產力吧？”