江牧說道:“在下聽聞,有三之大死者,文臣之死是為盡忠,武將之死是為報國,烈女之死是為守節。此三子者之死,皆重於醴都之山,玄元之水。

又有三之小死者,文官死於貪贓枉法,武將死於無義失禮,銀(知道是哪個字吧)女死於浸豬籠。此三子者之死,皆若三秋之葉,鮑魚之肆。微不足道而不止,遑論遺臭萬年。

將軍雖言不畏死,實乃是將軍之行,皆為有禮有義,守土報國之舉。

故而將軍之死,可比醴都之山。

是故將軍雖歷經戰陣數百而不畏死也。”

江牧是說,湯將軍你說你不怕死,是因為你之前做的事都是守衛國家,有禮義的事情,這樣你死了之後會好評如潮,即使定諡號也能夠給你一個美諡,所以你才不怕死。

那麼潛臺詞就是,你現在做的事可不怎麼正確,畢竟幫助一個謀權篡位的人坐上君主的寶座,可不是件光彩的事情。縱觀大商朝開國以來,就沒有謀權篡位,登上王座的人。

你做出這樣的事情,你即使是死了也得不到美名,只會遺臭萬年。

湯賢自然也聽出了江牧話裡有話。

這個時代的人對名聲還是很看重的。(事實上,至今我們對名聲也很看重。)

湯賢搖搖頭,“江大人前言在理,在下區區一員武將,食君祿,忠君命,皆乃報國之舉,縱死無懼。江大人言重了。”

湯賢是說,我乾的事兒都是我們大王讓我乾的,我這就是忠君報國,你說的那些不合理。

江牧微微一笑,“湯將軍,有道是自古帝王無錯,過在臣子。君王昏聵,乃臣子不諫之過;君王不義,乃臣子不忠之過。史書經傳編撰修訂之時,必以臣子之過掩蓋君王之惡。

如今我軍大軍壓境,堯國全境盡入我軍之手。將軍之頑抗,實乃不智且無義之舉。

望將軍三思。”

哦,湯賢吐出一口濁氣,心道我說來這半天跟我這打啞謎呢,合著是來勸降的。

不過此時的湯賢卻是有些動搖了。

畢竟來說,扶持一個謀權篡位的傢伙坐上君王的寶座,確實不是一件光彩的事。但是畢竟是君王下的決斷,自己也只能服從命令。但是心裡肯定是不認同的。

這時候江牧出來告訴他,你做的這些事都是錯誤的,是違背禮義的。你以為你自己是聽從君主的命令就沒事了嗎?

自古以來君王不能犯錯,錯都在臣子身上,哪怕君王做出了錯誤的決定,那也是臣子不忠才導致的。

現在你做了這些不道的事情,史書裡可不會給你留一個好名聲,你就算死了也是沒有意義的。

因為各國君主都是當年商朝開國之時,天子親封的,他們和他們的後代血親才是天命所歸。

那麼按照現在的道德觀念來說,就算現在各國紛爭,互相吞併,那也是君主之間的爭鬥。換句話說,就是無論各國如何吞併如何戰爭,那都是國家之間君王之間的爭鬥,跟臣子跟普通百姓沒有關係。

但是你一個臣子想要參與進來,對不起,不夠格。人家是君你是臣,你想要謀權篡位獲得遊戲資格就是不合規矩,不和禮義的事情。就是不道德的。

更何況人家僭越也就罷了,你還出兵幫著人家僭越,這是明知故犯罪加一等啊。

這一點也是讓湯賢動搖的地方所在。

這也是江牧才華的體現。

若是一開始上來就勸降,那肯定沒戲。

人家一開始就抱著拒絕你的態度,以後你再多說什麼他也很難聽進去。