宇文成都頓時心涼了半截,回哪兒去?

雖然很慚愧,但是很真實,宇文成都經過這段時間的相處,已經愛上了這個地方,喜歡上了這裡的人。

有時候宇文成都不禁暗想,自己會不會就是個漢人!

但是身為鮮卑的王族,這點顯然也不可能。

王旭雖然表面看起來一臉淡然,但是內心可不平靜。

但是宇文成都與呂布必須整治一下,不然怎能對得起武國的百姓?

況且他們兩人也是時候該打壓打壓了,比如豈不是讓他們越來越囂張?

呂布這一次直接認錯,並表示賠償,王旭沒有理由打壓,但是宇文成都正好撞進來了,那不扒一層皮都對不起自己。

但是王旭的內心是不平靜的,演義之中宇文成都這人王旭是真的欣賞。

宇文成都,《說唐》《忠義響馬傳》《興唐傳》中人物,隋朝大將,為大隋丞相宇文化及之子。

被隋煬帝封為無敵大將軍。號稱天寶大將,是大隋王朝的支柱。被稱為隋唐第二條好漢。武力僅有李元霸一人能及,力大無窮,威猛罕匹。

身長一丈,腰大數圍,金面長鬚,虎目濃眉,使一柄鳳翅鎏金鏜,重三百二十斤”,傳說為九天應元雷神普化天尊轉世。與瓦崗寨英雄為敵,最終在揚州被李元霸所殺。

西楚霸王項羽以力能扛鼎而聞於世,因此後世的一些、評書中形容一個武將力氣大時,除卻用“九牛二虎之力”等詞彙誇張外,往往還要表演一兩場舉重的功夫。

如在歷史演義《東周列國志》裡有個“長大多力”的秦武王,嘗與孟賁、任鄙等勇士角力舉鼎,鼎倒是舉了起來,不料“力盡失手”將右足“壓個平斷”,當夜就薨了。

《說唐》也不例外,宇文成都有兩場精彩的舉重表演,其一舉銅鼎:長安城甘露寺,那寺內殿前有一鼎,是秦始皇所鑄,高有一丈,大有二抱,上寫著“重五千四十八斤”。……成都……走下殿來,將袍脫下,兩手把香爐腳拿住,將身一低,抱將起來,離地有三尺高。……又走了幾步,復歸原所放下。……成都走上駕前,神氣不變,喘息全無。文帝大喜,即封為無敵大將軍。

其二舉金獅:【那個金獅子約有三千斤重,……宇文成都出朝門到午門,把袍袖拽起,一手託著腰,一手抵住獅子腳,拉過身邊,將身一低,即把獅子舉起來,一步步走入午門,來到殿上放下,……那成都照前舉起,拿了出去,放在原處】這兩次舉重表演一次博了個君臣滿堂彩,成就了“無敵大將軍”的威名,一次卻被李元霸搶了風頭,成就了西府趙王“真正是天神”的威名。

但是無論怎樣說,除了個天生的對頭李元霸,宇文成都的力氣在整部《說唐》裡也算是絕無僅有了。

但是王旭喜歡重點不是宇文成都如何如何的厲害。

說實話,王旭手底下厲害的人可不少。

羅士信,楊再興,冉閔,霍武,岳雲,薛仁貴,哪一個不是半神?

而且羅士信更是天下間最頂尖的人物之一。

因為我們每個人都一樣,心裡都有苦、有怕、也有能夠瘋狂燃燒一切的嫉妒的火焰。

誰也不是跳出芸芸眾生的聖人,誰也無法真正做到笑看風雲過,我們都在現實面前因為軟弱因為虛榮因為慾望而不得超生,做出違背良心的事情。

也許正因為有了這麼一點點瑕疵,才更像一個活生生的人吧。

如果說給李元霸的,是長期被忽視的壓抑,那麼給宇文成都的,則是盛名之下的重壓。兩個人,不同的出發點,同樣的執著。

宇文化及縊死楊廣,得了玉璽自立為帝,引得一眾反王聯合討伐,最終使得宇文成都在孤軍奮戰中死於夙敵之手。