但,實在是太窄了!

只能做小官,手裡又沒有實權,要是沒有伯樂看重,幾乎不可能出人頭地。

等於是固化了階層。

相比較而言,科舉制要來得相對公平的多。

一念既出。

翌日,在朝堂之上,王耀將自己的這個想法,告知給了文武百官,包括科舉制的舉行間隔——是一年三次的,選拔流程,從下往上分為——鄉試和會試。

出乎王耀預料的是。

當王耀說出,要用科舉制替換察舉制、九品中正制,一眾官員們的反對聲音,是並不大的,甚至還有不少人,選擇了贊同。

為什麼會這樣?

稍一細想,其實是能想到原因。

第一、相比於世家大族,普通老百姓們的條件,實在是太差了,家裡一窮二白,基本上都難有幾卷藏書。

先天條件不佔優的他們,就算寒窗苦讀十年,可能也比不上士族子弟的“普通努力”。

第二、就算有一些寒門貴子浮現出來。

須知,按照王耀的說法,鄉試、會試,都是要選定主考官的。

即便在這兩個過程當中,沒有作弊、偏袒的狀況發生,一切按實力說話,可主考官一旦選上了你,讓你高中了,你是不是都要承這個情?

到頭來,做了官上了朝,你便成了對方的門生。

而且,這主考官,每一屆都是會換的。

加之,會試主考官,只有當朝大官可以擔任。

可以想見,假以時日,朝堂之上,一定會派系黨羽林立,可終究還是他們士族,掌握著絕對的生殺大權!

更遑論,有真才實學的寒門,比起一些尸位素餐的廢物,的確是於國家、於大夏更為有利。

綜上。

把這些想清楚了。

滿朝文武,還有什麼好不答應的?

然而,他們不知的是,王耀私底下還藏了一手!

既無人反對。

在王耀的推動下,大夏的第一屆科舉考試,自然而然的便很快就舉行了。

等到九州和洛陽的鄉試結束,一眾地方學子和“京城”學子,齊聚帝都,再進行完一輪會試後。

王耀這才告訴大家,還有……第三場殿試!

將由他親自出題、監考,最終考上的學子,稱之為進士,前三名則分別叫做狀元、榜眼和探花。

更加關鍵的是。

由於這些人,是王耀親自選的。

所以,他們都有一個共同的身份,叫做——天子門生!

有了這層關係,他們是鄉試、會試主考官的人不錯,可更是王耀他這個大夏皇帝的人!