第九百五十章、鳳冠霞帔(第3/3頁)
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“我明白，準備不一定要顯擺，而且也有辦法掩飾，比如到時候拍個古裝劇，就說是從劇組借來的道具，普通人想不明白一個花瓶要值幾萬幾十萬，同樣，他們也想不到一頂轎子會那麼名貴，不給明白人近距離檢視的機會，都能搪塞過去。”
“南爺既然已經想明白，我也不再說什麼，說到這個嫁妝，幾乎囊括新娘一生所需的全部東西，相當於搬了一個小家，過去就用良田千畝、十里紅妝來形容女子的嫁妝眾多，紅妝好說，良田該怎麼辦？”
“國內不好弄，可以在國外想辦法，不少國家土地隨便買，別說千畝，就是萬頃也是可以的。”
李祥榮頷了頷首，“嫁妝大到衣櫃、衣服、被褥、金銀首飾，小到針線、馬桶等，這些生活物品全部都有，說起來主要分三類，傢俱、首飾、服飾，這些古玩可以帶上一兩件，大部分必須得新做，新人用老物件不合適。還有壓箱底的物件裡還要有《女兒圖》……”
南易詫異道：“《女兒圖》是什麼，沒聽說過啊。”
“唐寅唐伯虎最擅長的。”
“哦，《春宮圖》啊，這個就算了，拿兩幅唐伯虎的仕女圖替代一下，以前收地湊得齊八幅嗎？”
“應該能，不過現在價格不貴，要不我留意一下？”李祥榮問道。
南易點頭，“能從外面想辦法是最好的。”
“首飾必須要有手鐲，過去有無鐲不成婚的說法，這個是由母親準備的，過去嫁女，在女兒上轎前，母親往往要親自送上一隻繡有麒麟的錦袋，裡面會放一對玉鐲，一隻大，一隻小，象徵雄雌成對，兩心相依白頭偕老。
女人戴手鐲，有的戴一隻藏一隻，也有兩隻都壓在箱底，逢年過節時拿出來戴上。戴的時候，有隻戴一隻，也有一手戴一隻，還有把兩隻都戴在同一個手腕上。”
南易：“所以，手鐲必須是重器？”
李祥榮：“所有會戴的首飾裡面，手鐲必須是最名貴的。”
“瞭解，你繼續。”
“還有，首飾裡面必須有玉如意、對戒，金鑲玉是最好的，不過這個一般是男方下聘的時候送到女方家裡；還有耳飾、髮簪，最好是玉髮簪，在古代，要是能有一隻玉簪，還能代表自身的身份和地位。特別是在清代，不是出身顯赫的貴族高官家庭，無緣得到玉髮簪……”
李祥榮把每一件要準備的首飾都和南易細數了一遍，接著又說到服飾，基本來說，嫁妝裡的服飾要足夠穿到死。
古代嫁女，嫁妝是以不仰仗婆家為準，吃穿用度，新娘子都會帶過去，良田千畝就是解決吃的問題，同時佃租也是一個進項。
南易的想法也是如此，四個女兒（算上範紅豆）每一個除了她們自己的產業之外，嫁人的時候再給每人一份產業，讓她們無需仰婆家鼻息，光靠嫁妝就可以保證三代無憂。
之後的三天，南易每天都到新榮齋報到，跟著李祥榮請來的古錢幣大家張唯泉師傅學習鑑別袁大頭和孫小頭。
過去幾十年，乃至到1994年的當下，不管是城裡還是農村嫁女，只要條件允許，都會給出嫁的女兒準備一個或一封壓箱底的袁大頭，所以，袁大頭的普及率很高，很多家庭都可以拿出至少一枚袁大頭。
袁大頭的意義相比其他壓箱底的物件略有不同，南易打算自己去踅摸幾枚比較特殊的，然後把當初從南宅起出來的200封袁大頭給四個女兒分分。
張唯泉真是古錢幣大家，不但鑑定的水平一流，手裡的古錢幣包括袁大頭都非常多，教導南易的方法也比較簡單，先告訴南易一枚正常袁大頭需要具備什麼表現。
然後把各種版本、各種品相的袁大頭拿出來給南易觀察，並告訴南易為什麼有些袁大頭會很薄，還有各種鏽跡形成的原因，地裡埋過、水裡泡過等等。
另外還包括袁大頭是怎麼造假的，哪裡造的假，大概是什麼人造的假，事無鉅細，張唯泉都會一點一滴告訴南易，不厭其煩。
三天一過，南易已經足以在大頭界混飯吃後，張唯泉帶著孺子可教也的表情，從李祥榮那裡要過一枚咸豐通寶寶泉局雕母，勉勵南易一番，氣定神閒地走了。
“呸，孫子，裝個屁高人。”
張唯泉剛走，李祥榮就啐了一口，他是心疼的。
古錢幣大家肯過來教南易這個棒槌，自然不是因為念南易有悟性的原因，只不過張唯泉身為古錢幣大家，手裡卻沒有多少雕母錢，李祥榮拿雕母錢一釣，對方便雲淡風輕的過來新榮齋，不卑不亢地放下一句話：“一枚雕母只能教三天啊！”
看著李祥榮的作態，南易只能說道：“祥榮，不用心疼，我那裡應該還有幾枚雕母錢，好不好我不太清楚，改天給你送過來。”
“南爺，我不是因為心疼雕母錢，只是看不慣張唯泉這孫子。”李祥榮解釋道。
“嗯，我先走，明天上鬼市轉轉，驗證一下所學。”
告辭李祥榮，離開新榮齋，南易回了老洋房，一轉眼，又有好久沒有進行過大掃除，南易花了大半天時間把老洋房樓上樓下打掃了一遍，該擦的擦一擦，該修的修一修。
京城的冬天雖然很是乾燥，可因為室內外溫差大，一刮南風，房間裡也會受潮，牆上、櫃子上，免不了也會起黴斑，南易費了挺大勁才把犄角旮旯裡收拾乾淨。
靠近飯點，南易才把屋子收拾好，上衛生間拾掇一下自己，便往賴彪家過去。
賴彪家裡，溫婉在廚房裡做飯，賴彪坐在客廳裡看電視，南易被賴彪放進門就往沙發上一癱。
“老南，過幾天我要去趟紐約。”賴彪關好門，坐在南易邊上說道。
“公事？”
 本章完