第一千零二十章、生旦淨末丑(第3/3頁)

“文琴，明天你去辦事的時候，帶上剛需，我們職工股敢死隊再拓展一點業務，你們去這裡附近看看老洋房，挑格局和保護得很好的看，或者佔地面積大、年久失修的也行，趁著現在手續好批，儘快完成修復改建，將來手續未必好批了。”

1995年，囤老洋房的最佳時期已然過去，雪山信託在金陵路福利公司樓上有一套190平方的房子，去年就有一個路子不錯的人兜兜轉轉找上門，開價260萬，沒賣。

當年吃下這套房子花了2.8萬美元，且正好處在黑市美元的高價期，衝到了1美元兌13塊5，如果不是付美元，原房東要開價45萬。

把匯率、通脹都算上，換算到當下，收購成本超過了100萬，差價不過是160萬，如果不是預見到房子會非理性暴漲，在滬海囤房子真不是什麼好買賣。

和京城八十年代前五年有機會花小几千撿一個大雜院不同，滬海的好房子從民國時期就一直“好”下來，根本沒孬過，南易就沒遇到可以低價掃貨的時機。

這也是為什麼，南易從沒惦記過那些有名有姓的×公館、×府，雖然將來會成為稀缺資源，價格可以標到十億以上，但是這麼貴的玩意，客戶群體就會非常窄，買得起的就那麼幾個人。

十億啊，不是在小賣部買包價格10塊的七塊紅雙喜，嘀一聲，說一句“老闆過去啦”，交易就完成了，不把付款週期拖上三兩年，分它個五六七八期，出門都不好意思說自己是生意人。

一個不小心，開價10億，人家還價12億，但要先把產權支配權交出去，人家還得拿著去銀行抵押貸款，12億×70%，8.4億拿到手，先付你2.4億，剩下地慢慢給。

然後陷入美女嗲聲上門催債；律師出面談判；法院見；冚家富貴，再不還錢砍你全家，把人逼成歇斯底里的迴圈。

賣的麻煩只能憑經驗和見識推敲，買的麻煩卻是清晰可見，首先價格不會便宜，貴到讓人肝顫也無需意外，其次未必想買就能買，有點附加條件也不用奇怪，方公館的買家如果不姓方，如果背後沒有方氏集團，大概不會那麼容易買回來。

陳文琴往地圖上瞅了一會，記下地名，南易又給她做了一點補充：順昌路上住著的大多是蘇北、粵省、胡建人的二代或三代，1990年出現的“美食街”，非常有名氣的凹凸大廈的典故等等。

這些屬於人文歷史範疇的資訊，會影響到陳文琴對目標老洋房的挑選，也關係到未來的升值空間。

事情交代完，傳菜員正好捧著托盤過來，點的多是燉品，上菜的速度比較快。

此時，在椰城夢想小鎮。

不二藥業的皇甫鳴、杜仲，還有吹牛皮（Blow Cowow donkey skin）的總裁貞文景正坐在斷金樓內一邊吃飯，一邊商談合作事宜。

既然公司名稱叫吹驢皮，不用多說，業務自然與驢皮有關。

事實上，吹驢皮就是一家從事養殖管控、驢皮貿易的公司，而之所以會有這家公司出現，和不二藥業要上馬的新產品“阿膠”不無關係。

“貞總裁，其實最早的時候，阿膠並不是由驢皮熬製而成，《神農本草經》中有記載阿膠煮牛皮做之；《名醫別錄》也有載阿膠生東平郡，煮牛皮作之，出東阿。

這兩本書，一本出自漢代，一本是晉代，西漢的《鹽鐵論》中有載：騾驢駄駝，北狄之常畜，華國所鮮，外國賤之。

說的是張騫出使西域才把驢引進中原，剛引入中原的驢享受較高的禮遇，漢武帝把它們當成寵物養在後花園裡。而在這之前，阿膠就已經存在了。

後來，驢進入了尋常百姓家，數量一多，地位就變了。驢的好日子基本結束了，跟豬馬牛羊之類無差別。到唐朝時期，杜甫有詩‘騎驢三十載，旅食京華春’。

相傳杜甫終其一生都是貧困潦倒，他都能騎驢當交通工具，可想當時驢的地位。

而牛呢，很是不容易，在那個時代，活著的時候是耕地的主力，等到死了，牛皮、牛筋是製造盔甲等軍事物資的重要原料，古代戰事頻繁，朝廷對牛皮這類軍需物資實施非常嚴格的管控。

《文獻通考》還有記載：約每歲民間所收牛皮，三分減二，計田十頃，稅取一皮，餘聽民自用及買賣，唯禁賣與鄰國。

說明牛皮既值錢，又是受到管制的資源，牛皮不容易搞到，而驢非常普及，當時的阿膠作坊就試著用驢皮熬製阿膠，成品一出來，發現也很不錯，於是漸漸就從牛皮改成驢皮熬製阿膠。

在唐朝之後，用驢皮熬製阿膠已經比較流行，宋朝之後，牛皮阿膠基本絕跡，用驢皮熬製阿膠一直沿用至今。”

聽了個新鮮的貞文景不由問道：“既然牛皮可以熬製阿膠，為什麼不二藥業不用牛皮熬製？”

貞文景之前負責牛皮貿易，對牛皮輕車熟路，而吹驢皮公司剛建立不久，一些佈置還沒開始進行，把吹驢皮改回吹牛皮也不是來不及。