一直到平安時代,化妝文化迎來巨大的變革期。

據遣唐大使管原道真的進言,日本廢除了遣唐使制度,開啟了鎖國狀態。海外文化無法傳入,本國文化開始生根發芽,而化妝文化正是其中的代表。

也是在這一時代,女性開始化妝。當時的貴族女性會把自己的眉毛剃光,用厚厚的白粉覆蓋上,再畫兩條粗粗的眉毛,牙齒用鐵漿塗黑,再在唇部輕點一抹紅色。而男性也會用這種白粉塗滿全臉,並畫上眉毛。

自此,日本化妝文化從象徵著巫術的赤化妝轉變為象徵著高貴的白化妝,這一程序也與從倭國到日本的變革重合起來。

女性化妝這已經是社交禮儀的一部分,而男性化妝經歷過被認為是變態行為的時期之後,在小範圍內也在往社交禮儀的趨勢發展。

xjapan的主唱林佳樹,一直以化濃妝的妖媚形象示人,以及傑尼斯事務所的男偶像團體也會進行化妝,由於愛豆文化的盛行,他們的形象很受日本年輕女性之喜愛,這在一定程度上影響了男性對化妝的態度轉變。”

崔弘濟再次按動遙控器,“我們再把目光對準南韓,從漢江奇蹟時期到現在,西裝、名錶和傳統硬漢外表是審美常態,南韓強制兵役塑造和定義了人們認為有吸引力的東西。

&nv中的男性大多被描繪成黑幫人物、偵探電影中的硬漢,以及一些電視劇中反叛的年輕人形象。

但是這種現象從兩年前悄然發生了變化,南韓誕生了一個樂隊組合徐太志和孩子們,他們運用了說唱、搖滾和技術的影響,並將英語融入他們的音樂中,他們開啟了南韓的粉絲文化。

看到他們的成功,南韓的娛樂公司開始包裝和創造新音樂流派kpop的男女樂隊組合,去年已經出道的女子組合cool、混聲組合roora。

據新奇蹟集團提供的訊息表明,南韓的娛樂公司sm、dsp、等,已經招收了大量的練習生,相信在未來一兩年會有更多的組合被推出。

毫無疑問,南韓會出現更多以陰柔美為主的偶像團體,對男性的審美正在往漂亮的方向發展,影視劇方面,南韓這兩年冒頭的新人同樣以漂亮為主,比較突出的有裴勇俊、安在旭,形象上都是偏陰柔的。

我總結了一個詞彙‘花樣美男’,即漂亮的男孩形象和溫和的紳士形象,混合或多才多藝的男性氣概,兼有柔美和男子氣,這與女性化不同。

經過新生整形多年的市場調查,得出一個結論,南韓對整形的接受度越來越高,甚至已經出現家長會以一次整形手術作為孩子的成年禮物,雖然這是比較極端的個例,但是不可否認,整形在南韓已經不是諱莫如深的事情,它正往公開化、流行化轉變。

粉絲文化的開啟,對整形的接受度,以及女性對男性審美的轉變,南韓男性化妝的風潮有很大的可能會比日本先一步風靡。

另外,由於歷史的原因,在經濟方面,南韓一直把日本當成學習、比較和超越物件,但事實上,在絕大多數領域,日本都是壓南韓一頭。

如今,新的一次經濟危機已經露出苗頭,對於外債高築的南韓而言,這場危機一旦到來,它的經濟就會遭受毀滅性的打擊,特別是有不少國際遊資已經等著收割南韓。”

崔弘濟的話,讓會議室的其他人會心一笑,每當說到金融,國際遊資就被掛在南氏人的嘴上,但是每個人心裡都清楚,南氏就是國際遊資的中堅力量。

近幾年的國際金融大事件裡,不是南氏直接參與其中,就是有南氏的資金參與,南氏資金毫無疑問已經成了國際金融攪屎棍。

“外債高築、企業倒閉、貨幣貶值、外匯儲備銳減、失業率上升,這些是在經濟危機中必然會出現的現象,青瓦臺會採取什麼策略讓南韓的經濟走出困境?

第二次科技立國?

還是會輔以文化立國?

從政策層面扶持偶像團體發展,先在南韓國內推動粉絲經濟,進而輸出到其他國家。

會長曾經說過一句戲言,三觀跟著五官轉,隨著南韓的偶像團體在國外的知名度上升,粉絲喜歡南韓的偶像團體,愛屋及烏,進而會喜歡南韓,在一定程度上也會帶動南韓的旅遊經濟。

我接下去再說一下日本近三十年時尚審美的變化……”

崔弘濟進行了長篇大論,服裝、化妝、生活方式、品牌,無所不包。

來開會之前,懷清研究所的所長霍元柏對他有所囑託,懷清研究所自成立以來,用掉的經費不少,但一直都在做提供資料、分析的輔助性工作,是一個名副其實的被豢養單位。

這是不行的,懷清研究所一定要爭取自我造血,這次的計劃,一定要爭一個主力的位子。

過了將近一個小時,崔弘濟準備的內容終於講完,梁慧文接過話頭,開始講話,“不久之前,南生提出了一個模湖的重塑亞洲女性消費觀的計劃,大女主計劃,圍繞女性構建我們南氏產品的新傾銷地,一個突破地域限制,只按人群劃分的傾銷地。

這是一個涉及信用卡、小額貸款,奶茶、咖啡品牌,服飾、化妝品品牌,珠寶首飾,房地產,汽車,零食酒飲等全產業鏈的計劃。

這個計劃需要透過三個部分來完成:

一,產業佈局。

挑選女性相關且利潤可觀的品牌進行入股,沒有合適的品牌扶持或自行建立。南易有能力吃的要吃掉,沒有能力吃得和其他資本進行合作,構建一個大女主聯盟,一起用心呵護女性成長,為女性負重前行。