第五十四章 命運終將歸來(第2/2頁)

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“雖然說由於破壞規則，讓這份預言變得不太完整，但是從前三條來推斷，我大體也能猜到前面八條的內容。”，安東尼收起紙條，眯了眯眼睛：“那應該是八宗罪的內容，與其對應的，則是犯下那八宗罪的人將會受到的懲罰。”

八宗罪是一個非常古老的概念，它是七宗罪的前身，由古希萊神學修道士安納塔西奧·吉爾伯託草撰出8種損害個人靈性的惡行，分別是貪食、色慾、貪婪、傷悲、暴怒、懶惰、自負及傲慢。

直到安納塔西奧·吉爾伯託死後，黑夜女神教會的教宗額我略一世將8種罪行減至7項，將自負並歸入傲慢，傷悲並歸入懶惰，並加入了妒忌。

雖然“八宗罪”與“七宗罪”兩者所述說的罪行基本相似，甚至八宗罪中的“自負”與“傲慢”兩者看起來是完全重合的，但在嘗試對一些古籍進行解釋的時候，只有安納塔西奧·吉爾伯託提出的“八宗罪”才能夠給出完美的解釋。

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“按照常理來說，‘八宗罪’的象徵意義是人類的罪惡，其排序準則在於對愛的遺背程度，與其對應的應該是‘美德’。”

安東尼皺了皺眉頭，繼續說道：“因為‘第九人’與‘第十人’的預言都是正面的，於是我就嘗試著使用對應的‘美德’去代入‘八宗罪’，但是在‘七美德’是對於‘七宗罪’的一一對應，所以我使用安納塔西奧·吉爾伯託所提出的騎士八大美德對八宗罪的位置進行替換的。”

“‘謙恭，正直，憐憫，英勇、公正，犧牲，榮譽，靈魂’。”

說到這裡，安東尼變得眉飛色舞起來：“我一開始使用的是金雀花帝國的語言，兩相對比之下完全沒有任何頭緒，但是當我將‘八美德’與‘八宗罪’全都用古希伯來語寫出來以後，我發現經過兩兩組合排列以後，它們居然組成了一句完整的話。”

安東尼更換了語言，用古希萊的語音念出了那句話：“諸神隕去之日，命運終將歸來。”

那位神明手中丟擲的美杜莎硬幣掉在了地上，發出了清脆的金屬落地聲。

“而第九人與第十人的預言，其實才是最為困難的地方。”，安東尼沒有注意到、或者說不敢注意到那位神明的失態，他繼續說道：“‘王冠’與‘太陽的恩寵’其實都是一個非常抽象的概念，我是將它們兩者與卡巴拉之樹聯合在一起進行解釋的。”

一面說著，安東尼一面取出羽毛筆，在預言紙的背面畫出了一株卡巴拉之樹簡單的平面圖，他用羽毛筆指著這棵生命之樹最頂端的那個質點，說道：“‘王冠’在卡巴拉之樹的最頂端，是‘開始’，這很好理解。”

“而‘太陽的恩寵’這個概念麼，要從卡巴拉之樹的源頭說起。在古代，人們認為精神活動的中心就在物質身體內，而太陽輪就是人體的中心，連線了人體和宇宙的太陽能。身體的中心是可以被意識支配的，個體可以直接和它建立聯絡，併為它輸送純粹的能量，卡巴拉之樹也是以此為藍圖而被描繪出來的......”

安東尼正要繼續解釋，卻被那位神明的低沉的聲音給打斷了：“夠了，你已經給出了正確的答案。”

安東尼還想說些什麼，畢竟說話在說到一半被打斷掉，是讓任何人都十分憋氣的事情。

但是在下一刻，那位神明繼續開口道：“我會履行我的約定，告訴你，你的身份......”

“你是安東尼......”

“金雀花帝國、亞伯拉罕家族的一名私生子......”

“是穆·亞伯拉罕與星璃的兒子......”

“是一名魔女途徑序列8的‘教唆者’......”

“同時，也是‘原初魔女’的孕育者......”