第六十九章：陳仲甫的感情經歷，批判的彈幕(第1/3頁)

待到張奉天走進走廊後，離得近了些，才聽到四人的對話。

那長相可愛的小女孩蹦蹦跳跳的來到陳家兄弟面前，臉上洋溢著幸福的笑容，對陳家兄弟二人開心的說到：“延年哥哥，喬年哥哥，子美來看你們了！”

“子美？”

張奉天一聽小女孩說話，就明白了兩人的身份。

那身穿旗袍，頭髮高高盤起，手腕上帶著一秀氣腕錶，儀態端莊，頗具才女氣息的女子，應該是就是高君曼了。

陳仲甫先生的第二任妻子，或者說，是私奔的第二任妻子，陳仲甫先生的第一任妻子高大眾的親妹妹。

而這個小女孩子，則是高君曼為陳仲甫生的女兒，和陳延年陳喬年是同父異母的兄妹。

看到高君曼，張奉天算是知道了為什麼陳仲甫先生當年會狠心離開自己的髮妻，轉而和自己髮妻的妹妹，自己的小姨子在一起。

陳仲甫先生並非翩翩美少年，而高君曼迷醉的，是他的才學、名聲與見識。

而高君曼的姐姐高大眾與陳獨秀一起生活十幾年，也沒有被陳獨秀的才華折服，因為高大眾不在意那些東西。

如果高君曼不是個才貌雙全的女大學生，而是個“一字不識的蠢婦”，她就不會被姐夫的風采迷住，也就不會鬧出後來的么娥子。

而民國時期的文人雅士們的思想比常人要開放一些，他們熱愛自由不喜歡被束縛，這一點在陳仲甫先生在櫻花國的穿著打扮就知道。

所以陳仲甫先生的感情經歷一直不被大家認可，他拋棄髮妻並且和髮妻的妹妹高君曼私奔一度被家族成為恥辱，只不過在兒女情長面前，革命大於一切。

不過最後高君曼還是離開陳仲甫先生，而一切的原因，也是因為陳仲甫先生那浪蕩不羈，放縱自由的性子。

和革命無關，和才氣無關，是個人的生活作風和思想問題。

在現在的年代看來，顯然是違法亂紀的，但是在那個年代，只不過是人們茶後反思的閒談罷了。

當張奉天將陳仲甫先生和高君曼的這段關係在直播間用旁白文字打出來後，又炸出來了一大片彈幕，基本上全是女孩子的彈幕。

因為在如今這個年代，陳仲甫先生可以說是大渣男了，有了老婆勾引小姨子，而且還不要老婆，直接和小姨子私奔。

特別是一些懂歷史的彈幕，還說出了最後陳仲甫先生離開高君曼後做荒唐事情，一下子就點燃了這場聲討陳仲甫先生的彈幕狂潮。

“真是渣男啊，主播不說我都不知道。”

“是啊，我也不看歷史，誰知道陳仲甫先生這種革命家居然是大渣男！真是太可惡了！”

“幸虧有主播給我們避雷，姐妹們，以後碰到這種渣男，都擦亮自己的眼睛啊！”

“是啊，渣男毀一生，遠離男人才能長命百歲！”

“渣男害人害己，天理不容，應該揮刀自宮，否則天理難容！”

“姐妹們，這還不算什麼，你們沒讀過歷史，不知道陳仲甫不光是勾引自己的小姨子，在勾引自己的小姨子之後，他還不老實！

在燕京大學當教授的時候，陳仲甫與自由戀愛的高君曼初期感情融洽，相處甚好，也有過一段美好的生活。

然而，一個傾倒於陳獨秀情懷的高君曼，怎能忍受陳仲甫有寡人之疾？

大家可能不懂寡人之疾的意思吧，聽下去就明白了。

在北京時，外面傳說陳仲甫就常跑八大胡同，當時的陳仲甫就是一位名人了，因此，街頭小報說三道四。

對此，高君曼早已有所聞，只是悶在心裡，畢竟是自己選的男人，怎麼也沒脾氣。

可正是這樣的原因，才讓陳仲甫在以後的日子裡接二連三的犯下過錯，同時，高君曼為患上了重病。

姐妹們，真的是遠離渣男，長命百歲啊！”

“特別是五四運動後，陳仲甫回上海灘建立華夏共同生產黨並當選***，名聲大噪。

然而，他的妻子高君曼常常指責陳獨秀有外遇，尋新歡，在“經濟上接濟心愛的人，在身體上找尋新的愛人”。

當時候因為陳仲甫沒有職業，也沒有固定的收入，其經濟來源主要靠《獨秀文存》的版稅和稿費，這期間家庭收入明顯減少，常常弄得生活拮据，這就不得不使高君曼感到懷疑和困惑，同時也為家庭的瑣事感到煩惱。

與此同時，組織上也有所察覺到陳仲甫先生的不對勁，也有過關心詢問，但他總是守口如瓶，一個字也摳不出來，而他的住址常有變動，連他的秘書都不知道。