第三百二十章 南瞻部洲的變化(第2/3頁)

通天教主擺下萬仙陣與闡教比試，他也是守陣之人，但卻是在截教落於下風之時，果斷逃走。不料最後竟是落得了個如此下場。

觀音並沒有在靈山多做停留，拿上五件法寶，喚來惠岸行者同行，一路朝著南瞻部洲飛去。

按照原定的計劃，分別給沙僧、豬八戒、小白龍、金翅大鵬雕發了個offer。

沙僧和豬八戒自不必多說。

前者是玉帝的心腹捲簾大將，完全是在玉帝的授意下，才故意打碎了琉璃盞的，目的就是為了取經的功德。

後者是太上老君的人，在下凡的時候被玉帝算計了一把，以至於錯投了豬胎。

太上老君當時正忙著處理八仙之事，等他知道天蓬元帥錯投豬胎之後，一切都已經晚了。

後來雖然下凡安慰了豬八戒一番，但效果基本為零，想要換個人選，卻又被如來否定。

最後，太上老君只能咬碎了牙往嘴裡咽，吃了這個悶虧，開始把更多的精力放在上洞八仙身上。

小白龍因為猴子和李安然的緣故，並未如原著那般，在與萬聖公主大婚之日，發現了萬聖公主與九頭蟲之事，一怒之下縱火燒了婚房，連帶著將玉帝賜下的殿上明珠也燒成了灰燼。

接著，又被親生父親西海龍王以忤逆之罪告上天庭，臨死之時被“正好”看見的觀音救下，為了報恩也為了活命，不得不答應觀音給取經人充當坐騎。

但，在親生父親有心算計之下，他也沒能改變自己的命運。

在一次醉酒之後，不小心打碎了御賜的如意，被告上天庭，然後又走上了先當坐騎後當華表的老路。

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在對待沙僧、豬八戒和小白龍上，觀音與原時空並沒有太大不同，但到了金翅大鵬雕這兒，就不一樣了。

原時空的猴子雖然桀驁不馴大鬧了天宮，但也是信守承諾有恩必報的性子，而且還吃了五百年的鐵丸銅水，兇性基本被打磨平。

但金翅大鵬雕就不一樣了，他生性涼薄殘忍好殺，當初在西牛賀洲可是一口氣就吃掉了一個獅駝國。

再加上取經時間的提前以及鳳凰和孔宣的存在，金翅大鵬雕並沒有吃多少苦，只不過是在五指山下吃了幾年素，雖然錯認得很痛快，但誰都不敢打包票他被救出來之後，會不會翻臉不認人。

觀音思忖了一番之後，果斷把一個金箍兒給金翅大鵬雕帶了上，又讓他好好體會了一把緊箍咒的滋味，再三保證會送取經人去西天之後，這次才算是勉強相信了他。

而另一邊，南瞻部洲，南朝，建康。

雖然只過去了短短八年時間，但整個南朝已經與之前完全不同。

這不同不僅表現在人的精神面貌上，更重要的是大街上那些來來往往獸首人身的妖怪！

數量不多，但也絕對不少！

他們一個個身著布衣草鞋，操著一口帶有濃濃地方特色的方言。

若非身上還殘留著一些尚未完全化形留下的動物特徵，看上去與人族沒有任何不同。

在他們的腰上，掛著一個巴掌大小的牌子，正面刻著他們的種族，反面寫著姓名、編號。

這是妖怪們特有的一種身份銘牌，只有透過了考核的妖怪才能擁有，拿著它們就能自由出入凡人城池，否則就屬於沒有身份的野妖怪，只能在城外與人族做買賣。

而那些濫殺無辜的妖怪則被稱為妖魔，會遭到人族修士和這些有身份銘牌的妖怪的共同追殺。

同理，那些濫殺無辜的修士也會被稱為魔，也會遭到其餘人族修士和妖怪們的共同追殺。

“只有誕生了靈智的生靈才算是妖，妖只要遵從人族的律法，就享有和人族一樣的權利……”