第十九章 巫妖二族氣運大漲續平衡 準提佛母極樂成聖將近(第2/2頁)

時間祖巫和空間祖巫去排程節氣，時辰的時間和空間上的分佈。

一時之間，四季、五行、十二時辰、二十四節氣，四者的功德凝聚成大片的玄黃功德雲，從命運長河之中飄落進巫族，使得巫族氣運大漲。

若細細觀察，便會發現，巫妖二族的氣運如今還是旗鼓相當，這是天道在平衡著雙方的勢力。

甭管帝俊再怎麼咬牙切齒看不慣巫族得行為，但天道已定，這也使得帝俊更談不上能對洪荒大地有所掌控。

這也使得聖人的話成了真，“妖掌天，巫掌地。”

時間像是水一樣，緩緩間又是三個會元過去了。

準提沒有回西方，他一直待在東方的一座無名小島上。

他不回西方的原因很簡單，他在悟道。

前世記憶裡準提接引是靠著所謂的八百旁門成了聖人，甚至要連發四十八大宏願來預支功德成聖。

可準提不想這樣，既定的套路和規則死板僵固，根本不是修道者所追求的逍遙。

他與洪荒其餘的神魔相比，唯一的優勢，就在於自己的前世記憶和超乎很多神魔的聯想和想象力。

他也不曾想過脫離鴻鈞的門第，鴻鈞是天下第一聖人，聖人心胸博大，其門下更沒有強制要修行什麼。

三清、女媧去修道，那麼他與接引便修佛。

他的佛是從聖人的道理中悟出的，是青出於藍的表現，是讓洪荒天地之內擁有新的修煉方法，試問誰會反對。

想到這裡，準提的心平靜了，他要開道成聖，與之前所想不同的是這個道指的不是大道的道，而是修行之道！

首先，他問自己佛是什麼。

這個問題，他思考了三千六百五十年，他認為“佛”在身為菩提樹的他看來是覺悟和智慧。

具有無上智慧和圓滿覺悟者，能稱為無上正等正覺者為佛。

如何成佛？

準提在思考了九千九百八十一年後有了答案，外不著相，內不動心。

什麼是外不著相，內不動心呢？

“凡有所相，皆是虛妄。”

所有的相，都是虛妄的，不要執著於它，自會有覺悟智慧。

萬物本性是為自空，因緣和合而生“萬相”，因緣變則“相”變。

本性自空的“空”為萬物緣起緣滅，不斷變化之意……

慶雲翻滾，一人影緩緩出現，由虛化實。

慶雲中的身影是為頭飾螺發，肉髻高聳，寶珠頂嚴。額際寬平，雙目微俯，嘴角微翹，表情靜穆柔和。上軀挺拔，只一件通肩式大衣著身。

兩手結禪定印託缽，內貯智慧甘露。兩足以金剛跏趺安坐於蓮座上，披帛自肩而下，繞臂而出，兩端垂接於蓮座前。

那人只道了句“無量佛母。”便歸了慶雲之中。

準提微笑，他知道他要成道了。