第十二章 紫霄二講收徒帝俊立天闕 巫妖之戰不可避免初現端倪(第3/3頁)

為輔佐之星象，雖然是輔佐太陽星的，但終究在寓意上差了幾許，帝俊想的是天闕乃統御天地的，若有了輔象可不合心意。

而太陽星雖為中天主星，化氣為貴，有著莫大威能。

但終究命理上為光明之象，孤陰不生，孤陽不長，自然剛過易折了些，是為霸王之相不為帝君之相。

最終定都天闕化生於不周山上空處，只因著此處遠離紫薇輻射範圍，又加之太陰太陽二星匯聚與此，調和陰陽乾坤，自是絕妙所在。

天闕不凡，宮殿之位可隨心意換動，因此帝俊按著周天星象換動宮殿的位置。

最終天闕方殿百餘，以方位建之，應和天體為其方位。

天宮橫縱以天罡、地煞之數排列天宮、寶殿等主要建築。

宮有遣雲宮、毗沙宮、五明宮、兜率宮、彌羅宮、光明宮、妙巖宮、太陽宮、化樂宮，雲羅宮，烏浩宮，彤華宮，廣寒宮，瓊花宮、紫霄宮、鬥牛宮、玉清宮……

殿有：朝會殿、凌虛殿、寶光殿、通明殿、天王殿、披香殿、靈官殿，凌霄殿………

又觀其景，由外到內，先是有以琉璃所鑄主體之四天門，這四天門又因著以翡玉點綴而碧沉沉以金紋雕刻而明晃晃，自是寶氣沖天。

入內更是驚人：裡有無數根大柱，柱上皆纏繞著金鱗耀日赤須龍，此龍乃是龍族中的強橫所在，只上一劫中隨著祖龍一起戰死於沙場之上，洪荒難以尋覓。

未曾想成了天闕的華表，有了龍族，自是少不了凰族，只見那天闕長橋上盤旋著正是早已滅族的彩羽凌空丹頂鳳。

天闕之內一片片明霞映著天光，自有其華嚴之景。

帝俊又吩咐著身處洪荒大陸上的十將收服四散零落的先天種族。

先天種族的零散一是因為龍漢初劫的緣故，族中的頂樑柱幾乎全都死在戰場之上，沒有了凝聚力。

二是因著巫的存在。巫的首領為祖巫，共十二位，皆是盤古開天闢地力竭身隕後十二滴精血所化。

分別為：

空間祖巫帝江，如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目。

木之祖巫句芒：青若翠竹，鳥身人面，足乘兩龍。

火之祖巫祝融：獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍。

金之祖巫蓐收：人面虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍。

水之祖巫共工：蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒。

雨之祖巫玄冥：乃一猙獰巨獸，全身生有骨刺。

土之祖巫后土：人身蛇尾，背後七手，胸前雙手，雙手握騰蛇。

雷之祖巫強良：嘴裡銜蛇，手中握蛇，虎頭人身，四蹄足，長手肘。

時間祖巫燭九陰：人面蛇身，全身赤紅。

風之祖巫天吳：八首人面，虎身十尾。

電之祖巫翕茲：人面鳥身，耳掛青蛇，手拿紅蛇，。

天氣祖巫奢比屍：人面獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇。

這般的跟腳比之三清也絲毫不差若是修行道法，自是早已不用獵殺先天百族來滿足自己的口腹之慾，可不幸的是，因著融合了太多的煞氣出世，元神受損萎靡，無法修行道法，自然要捕殺獵物來為維持自身的氣血。

祖巫都如此，其下的巫也是如此，帝俊自然想到了，他知道自己與巫必須有個輸贏了斷。

因為二者的矛盾不可避免，誕生了靈性的血肉更吸引巫族，而啟了靈的也是帝俊所需要的手下底蘊。

兩者之間必有衝突。

而最重要的衝突，就是大道衝突，帝俊修至尊之道，需要的是統御萬道。

祖巫天生手握法則而生，自然也是透過領悟大道好早日證的盤古的境界，兩者都要掌握大道，道途之爭自然更加的不可調和了。

但帝俊不懼，巫族終會成為他的踏腳石。