第257章東西方的程序(第1/2頁)

“道友客氣了！”青玄道人笑說：“女媧娘娘慈悲之名，貧道早有所知，勉強能盡一分力罷了！”

女媧看向帝俊，笑問：“這位道友從何而來？”

帝俊答道：“在下久居太陽星中，名帝俊。有感道之所惑，如今特來遊歷洪荒，以求所獲。”

伏羲走出，笑看帝俊，：“帝俊道友，我與你倒是一見如故，二位道友可否移步鳳棲山中，讓我兄妹招待一二？”

青玄道人笑說：“善！”

帝俊也應下：“那便叨擾二位了。”

鳳棲山頂，梧桐樹上，綵鳳駐足。

梧桐樹下，四人分坐石桌旁，坐而論道。

伏羲對帝俊，女媧對青玄。

先天易數推演周天，河圖洛書化山河社稷。

衍生三千法鏈和光同塵，造化紅霞染九重天高。

四條大道合而交輝，隱隱呼應，四人心頭皆有數感知，冥冥中有所註定。

與此同時，西方大陸上，準提道人與接引道人開始造物。

因為西方大陸，荒涼至極, 生機已絕, 再無任何生靈。

萬世萬法起源於一，一生陰陽, 陰陽化三才四象種種。

但西方，生機滅絕，連那個衍生萬物最初始的一都沒有。

所以，需要他們來造化！

西方大地第一高山, 須彌山上。

麻衣道人一手揮動菩提枝葉, 灑落萬千綠葉。白衣道人腳下步生白蓮，白蓮瀰漫西方大地，純白蓮葉開合間灑落無數種子。

準提道人揮袖一招，：“大風起兮！”

漫天風起塵沙揚, 黃濛濛的風幕在西方掀起驚天大風。

風起西山, 揚走了無數掩埋大地的屍怨。

風起西山，吹動了無盡屍血碎化顆粒化為塵土掩蓋菩提葉，埋下白蓮子。

準提用菩提枝葉放入八寶池中, 輕揮甩落滴滴八寶池水，：“雲雨落地！”

八寶池水飛天，化雲，翻滾，落雨傾盆！

水為生命之源，種為生機之始。

西方大地上風雨交加，無數綠色枝丫在風雨中伸出大地，睜眼看天地。

此後萬年, 準提道人終年久居須彌山巔, 手中菩提枝一日揚三次，西方大地便一日落雨三次。

縱然西方很大, 按理說他大落之力是沒有這般大的威力。

可西方大地只有他與接引兩個生靈, 故而整個西方權柄都落在他們二人身上，他們可以說是西方世界的創世神！

至於須彌山後的三千大世界, 準提與接引不敢入內。

道祖揹負三千大羅道藏界, 每一個大世界主人生前都不弱於他們, 甚至很多超越了他們太多。

須彌山後的三千大世界, 對準提接引而言，太過危險, 至少目前是的。

西方世界大荒中逐漸有綠意萌生，一顆顆草木艱難生長。

木之靈已有, 西方塵土最不缺，土之下金庚之氣更盛，西方靠近太陽星，火行更是不缺，最缺的是水。