第351章傳教(第2/3頁)

於是後來，別人叫她孟婆，索性也不再反駁，就此預設了。

有時候孟婆也會想起，自己從哪裡來，到哪裡去，想自己的前世今生，想著想著，她便想出去看看外面的世界，但又覺得過去太麻煩，是非因果過去就過去了。

於是，每當記憶想起來時，她想去看看外面的世界時，一碗孟婆湯下去，孟婆就又安心的守在了奈何橋上。

青靈站在橋下，看著那個老婆婆，心中嘆息，不記得才是最好的。

倘若她記得了曾經，那麼當年無數族人慘死的痛苦，無盡的自責，還有她敬若神明更盛的太庚始祖再也不能歸來，信仰破滅痛苦與絕望，索性還不如忘記，永遠當個笑看眾生飲孟湯的老婆婆，也挺好的，無憂無慮，無牽無掛。

孟婆湯不僅可讓眾生解脫，也可讓孟婆解脫。

青靈走回冥主宮內，坐在三生石前，三生石上照著我，我看著三生石上。新

歲月流年沉默，前世今生來世的奧秘，過於深澀，便是青靈也難參悟。

就在青靈坐在三生石前的歲月中，洪荒大地逐漸熱鬧起來。

聖人出世後，當行教化，最初一段歲月，自然會很忙碌，除去自身修為境界，便是教派。

如今洪荒東西南北四面，除去西方淨土為佛門，其餘三方俱是道門實力。

元始天尊的闡教，在不周之北行教化。

通天教主的截教，在不周之東行教化。

老子的人教，在不周之南行教化。

大教之下是為宗，諸宗之下是為派，派之下便是門、閣、宮等諸分別。

道門的教自然只有三教，每一教下又分各宗，宗之下的各分支更是多不勝數。

老子雖然只有玄都一個關門弟子，但天下宗門只要得了老子認可，便是人教之宗門，以老子為尊，根本不必他親自收徒傳法。

闡教雖然弟子甚少，可也有十幾人之多，由他們代師傳法，歸束教派，自然不曾問題。

而截教弟子最多，甚至只要聽過通天講道傳法的仙人，都自稱為聖人門徒，行走洪荒，無人敢惹。

通天所做的不是傳教，他的門下宗門宮院，尊截教為上教的大小勢力實在太多了，多到他自己都大感頭疼。

通天在金鰲島前立了一座紫芝崖，又名傳道崖，他將自己感悟刻在崖上，以供弟子可以時刻觀道。

他又傳法旨，凡截教弟子，皆需配以劍寶，修劍道。

凡截截教弟子，皆身戴截教道玉，若無截教劍宗之法，若無截教道玉傍身，便是冒名頂替的截教弟子，天下眾修皆可斬之！

三位聖人除去傳道神通，便是親自書寫立教典籍。

一部部道門真經理法隨著三位聖人親自撰寫，流轉天地。

《洞真上清經》、《洞玄靈寶經》、《洞神三皇經》、《玉清妙經》、《正一經》、《太上仙經》、《妙林仙經》、《開化經》、《仙人經》、《黃林先生經》、《太上正經》、《道教經》、《煉精經》、《至黃老集公經》、《小節品經》等三十六部眾多道門經傳大世，奠定三教思想。

“沈兄！”

“嗯！”