第373章姚崇光下場？碰上李想殺手鐧《受戒》！(第3/4頁)

谷匢至於作協會長這個位置是李羽的，還是其他人的，對於此刻的兩人來說，已經不重要了。

【第七賽道——朦朧】

題目新鮮出爐，朦朧這兩個字，看似寬泛，看似比鄉土更好切入，但不少作者卻動不了筆，正因為沒有明確的指向性，他們反倒找不到角度。

這個題目寫起來簡單，但是想寫好並不是一件容易的事情。

書房裡，自從決定參加這個比賽後，他便再也沒有待在現代詩協會，畢竟他是參賽選手總是待在主辦方的地盤上，容易惹人說閒話。

姚崇光伏案正奮筆疾書，他半輩子的不甘，半輩子的妥協，半輩子的不情願，曾經為了上位，他將自己的文學志向強行扭轉，但此刻，他滿肚子的牢騷，滿肚子的委屈，在看到這個題目的第一時間，便化作一篇篇短篇流淌於他的筆下。

姚崇光明白這一仗派贏了，將會是他輝煌的開始，如果輸了，只不過是夢醒罷了。

與此同時，李想坐在陽臺的搖椅上，伴隨著鞦韆的晃動，他眉頭微皺。

朦朧，這種不帶指向性的題目，反倒讓他犯了難，倒不是不知道寫什麼，而是不知道到底選哪一篇。

他皺眉思索著，眺望遠方，忽然看見沙灘的盡頭，海浪一朵朵，潮起潮落。

劉永希正在和伍宇恆嬉戲打鬧。

李想見狀，忽然有了主意。

他回到屋裡，拉開椅子坐下，在鍵盤上敲擊著，螢幕上顯示出兩個大字，名為——受戒。

《受戒》是汪曾祺創作的短篇，發表於《BJ文學》1980年第10期。作品描寫了小和尚明海與農家女小英子之間天真無邪的朦朧愛情，蘊含著對生活、對人生的熱愛，洋溢著人性和人情的歡歌。

受戒的作者汪曾祺老先生汪在地球被譽為被譽為“抒情的人道主義者，華夏最後一個純粹的文人，華夏最後一個士大夫。”

可想而知，他的影響力有多大，而他的短篇代表作便是——受戒。

這部作品在當時的時代，影響力也非同一般——上承京派文脈的《受戒》，曾獲得《京都文學》評選的1980年度優秀短篇獎的“獲獎作品”。

儘管由於題材、風格“另類”，在《受戒》問世的當年主流評論界保持沉默，但是它受到讀者的歡迎，一個公社書記對汪曾祺說，他們公社開會時有兩位大隊書記一邊開會，一邊默寫《受戒》中明海和小英子的對話。

時間證明，《受戒》及其後汪曾祺發表的一系列作品跳出了1949年以後文學界主流關注“宏大主題”、“宏大敘事”的藩籬，側重於關注小人物、小事件、小生活，謳歌人情人性之美，開創了20世紀80年代中的新格局，對尋根文學的產生和發展起到了重要的促進作用。

甚至在後來，受戒還入選了華夏改革開放四十週年最有影響力名單。

李想倒不是針對姚崇光，而拿出受戒這個殺手鐧，而是覺得對於朦朧這個賽道題目，沒有什麼比年少的愛情更符合它的意境。

至於姚崇光早不參賽，晚不參賽，偏偏在第七賽道和他相撞，偏偏撞上了受戒。

那隻能說他運氣不好了。

受戒的故事只有寥寥一萬兩千字，但是卻影響深遠，故事大概講述了——庵趙莊有座荸薺庵，庵內13歲的小和尚明海因為家裡人多地少而被舅舅帶來出家的。

他舅舅是庵裡的當家和尚仁山。庵內和尚們並不恪守戒律，一樣過著俗世的日子。

明海在第一次來庵上的的路上認識了小英子，小英子家住在荸薺庵附近，明海老往她家跑。

明海會描畫，這一技藝令小英子即將出嫁的姐姐著實風光了一回——大英子照他描的畫繡出來的鞋三十里方圓都傳遍了。

明海和小英子一起做針織，一個畫花，一個刺繡；一起栽秧、薅草、車水、放割稻子、打場看場。

四年以後，明海就要受戒，受了戒就能做“沙彌尾”，將來能做方丈。

小英子划船送他去善因寺受戒。

數天後，小英子又划船把接受過戒的明海回庵趙莊。