一百五十四章 聖人之道，在百姓日用(第1/2頁)

鐵勝男脾氣倔強，被打了，反倒杏眼圓睜，瞪著康飛就大聲道：“你把我打死吧！”旁邊鐵莊主愛女心切，趕緊低三下四給康飛討饒，“小老爺饒恕則個，勝男她只是脾氣倔，卻沒有壞心眼……還望小老爺賞一個薄面……”

鐵莊主的意思是說，我馬上都要給你結拜大哥做手下打生打死了，你好歹給我個面子吧！難不成你還準備把我女兒打死不成。

可鐵勝男是個頭鐵娃，反倒對自己老子喊道：“你別求他……”說著，就轉頭怒視二狗子，“你就看著你的兄弟打你的女人？”

這話一說，康飛原本想放一句狠話，說我來替你老子教訓教訓你，這時候未免就一愣，下意識就看向二狗子。

不曾想，二狗子毫不猶豫，舌頭都不帶打結的，理直氣壯就說道：“女人如衣服，兄弟如手足，衣服破尚可縫，手足斷何以續？”

二狗子這話，院子裡面那些江湖好漢們聽了，忍不住紛紛在心中給二狗子點贊。

這算是大明朝的政治正確，二狗子理直氣壯說出來，大夥兒都覺得說到自己心坎兒裡面去了。

但是呢，在江南，這話不能這麼講。

大約從成化年間開始，江南的賺錢方式就開始往資本方向發展，紡織這種勞動密集型作坊開始遍地開花。

等到了嘉靖年，民間極富，就好像民間服妖的習俗，為什麼服妖？有錢閒的蛋疼唄，你要真連飯都吃不上，會考慮這個？

同樣，作為勞動密集型產業的主力大軍，婦女，自然而然地，就水漲船高了。

這個時候，很多大儒喜歡講學，史書上往往說【閭巷婦人往來與聞】，所以說，看書要仔細，如果沒有地位的女人，她會參加這種社交活動麼？不得被公婆丈夫打死？

只有有錢，腰桿子才硬，才可能迫切發出自己的聲音，就如我們所知道的，女權的崛起，導致了米利堅的禁酒令……

同樣，大量的明代證明，古代人也不是我們想象的那麼純潔，婚前性行為也很平常，事後無非就是吃一副藥，坐一下馬桶，一樣能和老實男人美滿地過一輩子……

這些特質，都必須滿足一個條件，開放。

當然，明代就是太開放了，開放過了頭，導致了糜爛整個江南的倭亂。

像是明代的兩千料雙桅大福船，這要是放五百年後，妥妥就等於是驅逐艦，你能想象，驅逐艦掌握在一些家族的手上麼？

總而言之，大明，起碼，大明江南，婦人地位水漲船高，道理很簡單，一個婦人一張織機，一天的工作量就能養活全家人，作為賺錢養家的人，地位可能低麼？

也只有這種開放的環境，才會迸發出【聖人之道，在百姓日用】的振聾發聵的吶喊。

當然了，那些都是有文化的老爺們研究的問題，普通男人的問題是，婆娘賺錢比我多，怎麼破？

牝雞司晨，非國之福也。這話，百姓不懂，但是，百姓明白，婆娘講話越來越大聲了。

這些浙江的好漢，平時沒少這方面的怨氣，這時候聽了二狗子的話，自然覺得，說道我心坎兒裡面去了。