在修煉採氣篇的過程中,可能會出現腹瀉的情況,這是排出人體內部汙濁之物的表現,是正常現象。

同時在修行過程中,正常睡覺後的第二天或者長時間修煉時,可能會有黏濁的液體從身上泌出,這也是正常現象,說明汙穢之氣物隨著濁液排出。

一般來說,在修行的過程中,當到達佳境的時候可以感受到脊背有一種酥酥麻麻,有如螞蟻爬過的感覺。

在這本仙書中記載,當人將仙書內的採氣篇練得接近圓滿之後,可以返回到初生嬰兒般的身體,小周天可以運轉自如。

並且自己的身體將如同明鏡般清透,無時無刻都能感受到一股清涼的蓬勃生機在身體中縈繞,滋養著五臟六腑,通達四肢百骸,整個人都精氣飽滿,豐神異彩,更有行如獵豹,奔如雄鷹的超強體質。

許江花了兩天時間,把採氣篇的內容大概的看了一遍後,此時已經是三更半夜。

“採氣,固氣,運氣,這就是採氣篇的修行法門,每一個法門中都有特定的心法。”

還有這特殊的吐納術,許江倒是感到奇特。

一種是記載於日常使用的六字氣訣法,就是透過鼻子吸氣,嘴巴呼氣,當呼氣時在嘴巴里默唸噓、呵、呼、欷、吹、嘻,這六個字詞,這是一般用來日常調理心肝脾肺腎的。

另一種則是五長一短法,這個吐納法門就是盤膝而坐,雙手掐特定法訣,配合心法,透過嘴巴綿長柔細地吸氣一次,長達三個普通呼吸的時間,鼻子也同樣長而細地呼氣一次,如此進行兩個迴圈後,最後一次才是一長一短的吸氣與呼氣,呼氣時長達一個普通呼吸的時間。

這樣的迴圈有助於對自然間對遊離之氣的採納,是採氣篇的基本吐納術。

許江瞭然,想要先嚐試嘗試這種修行之路,於是當即盤膝而坐,放下仙書,左右手掐好特定法訣,配合特殊心法和五長一短的吐納術。

許江心神放空,努力感受周圍的氣,試圖將附近的遊離之氣採入體內。

遊離之氣不是尋常意義上的空氣,而是有區別的,許江不知道作何解釋,只知道書中描述了將這些遊離之氣吸進體內後的感覺。

運用特殊吐納術他倒覺得沒什麼難受,畢竟他之前就是修習武功的,龜息之術自然而然地懂得一點,所以這吐納術對他來說並沒有覺得不適。

許江就這樣盤坐著,因為看書勞累,他還沒感受出個所以然來,便在這種狀態中迷迷糊糊地睡著了。

第二日一早,許江倏忽抬起頭,才發覺自己保持盤坐的姿勢睡了一晚上。

“熬夜太久,不知不覺中就睡著了,也罷,現在正值早晨,我再修煉修煉。”

許江打起精神,睡一覺後精神很多,於是開始重新掐訣,配合心法與吐納術進行採氣。

一開始踏入修行時,最忌諱的就是求速度,所謂欲速則不達,心不能靜下來,那麼這修行速度自然會下降得很厲害。

許江深得知曉其中事理,畢竟練功多年他多少都遇到過這樣的事情。

就這樣一個時辰過去了,許江這才緩緩漸入佳境,因為他隱隱之中能感覺到周圍的一股股遊離之氣不斷被他吸收進入丹田內,如一團清涼之氣流入。

同時他的脊背有如螞蟻般爬行,酥酥麻麻的,明顯已經到達佳境。

所以他運轉心法,不斷煉化這遊離之氣。

他感覺到有一團小小的宛如氣旋般的東西在其體內滋生,然後一圈圈旋轉,如一盤漩渦研磨,正在淬鍊遊離之氣。

他的丹田中氣海湧動,如一股小型的旋風,不出多久便完成固氣這一階段,被煉化了的遊離之氣變成了特別的內氣,它不再向外飄走,而是儲存在丹田之中。

許江很明顯地感覺到自己似乎能夠調動這股內氣,於是他心念一動,將這股內氣按照採氣篇中運氣的心法,開始把這股內氣引動起來,一部分跟著心法引向五臟六腑,另一部分則是運轉一個小周天。

內氣被不斷接引到心肝脾肺腎等人體內臟進行沖刷,這是有心法引導的,普通人沒有這種心法修煉肯定無法做到氣衝內臟這一舉動。

同時一部分內氣隨督脈上升,又隨任脈下降,當他正聚精會神在進行一個小周天的運作時,許江的身體突然感覺到一股鑽肉的癢覺出現,讓他坐立不安。

這其實是在疏通經絡,使執行在經絡上的氣血暢通,內氣將汙濁之氣物緩緩衝刷排走,故此出現這樣坐立難安的情況算是好事。

一會兒後,在他的頑強堅持下,隨著小周天的一圈執行結束,許江才感覺到體內瘙癢消失,身心剎那間一陣輕鬆,整個人都神清氣爽,通體舒泰,一掃倦意。

“這個過程後的美妙真是難以言喻,如腳踏碧光水粼,頭懸清輝,渾身都感受到從未有過的祥和寧靜……”

許江震撼莫名,回味這個過程,不禁深陷其中。

很快,他又繼續利用心法和吐納術進行採氣,有了第一次的經驗,那麼第二次對於許江來說就上手得多了。

這個過程一直持續到傍晚時分,但他渾然感覺不到餓,只是覺得肚子有點空蕩蕩。

“食天地之氣以滋身,養氣,補神,就連肚子都不怎麼餓了,真是奇妙。”

許江誇耀,由衷讚歎此法門之玄妙。

他這時候感覺不到疲憊,也不覺得餓,似乎能以這樣的狀態堅持上幾天,他心中一絲驚喜,打算繼續修煉。