“邱木,一位可能比日島人更瞭解日島的天才導演,《千與千尋》你不可錯過的時代浮世繪。”

嗯。

其實,《千與千尋》的核心非常契合於日島。

無論是千尋,還是無臉男……諸多人物都非常契合日島現代的“喪”的精神,如同一鍋熬上了七七四十九天的絕佳雞湯。

味道鮮美。

並且,不膩。

畢竟。

千尋本身。

便是宮崎駿老爺子對於新時代年輕人的縮影。

更別提。

湯屋的本質,是對於日島社會的一個具體的隱喻,簡單的四個字,階級固化,日島的階級固化非常嚴重。

如果一開始沒能順利進入公司工作,就等於被排除主流之外,成了社會邊緣人。

就像是永遠站在橋上不進入湯屋,時常隱身的無臉男,前陣子被父親殺死的大齡男,也是這樣的一個社會邊緣人。

日島人在進入一家公司後,基本就要一直做到離開,沒有多少機會跳槽。

如同片中所說的,簽了湯屋的合約便無法離開,這一紙勞務合同就像賣身契一樣,買走了人們的自由。

這是一種社會現象。

所以。

很多人都能從電影裡找到自己的影子。

要知道。

僅僅是在東京,人口便有著1400餘萬,這些,都是一個龐大消費潛力。

因此。

在24日的時候。

憑藉著休息日的加持,無數人都走進了電影院,對這部電影滿懷著期待。

當然。

邱木也沒有讓他們的期待落空。

觀眾的反饋,便是最佳的說明。

“很難想象,這是一部本區的導演拍出來的電影,千尋的生活方式,簡直是我們的縮影。”

“電影的音樂也太讚了吧……而且,居然全是邱導自己創作的?邱導究竟是一個什麼神仙導演?”

“期待著電影的原聲唱片,準備剁手。”

“明明電影沒什麼催淚的情節,鬼知道,我為什麼會在電影院哭得像一個孩子?”

“當初看《楚門的世界》的時候,我便對邱木保持著敬意,在看了《千與千尋》之後,我表示,沒有人能拒絕邱導的電影。”

隨之浮現的還有著各路cp黨們,尤其是關於千尋和白龍、千尋和無臉男之間……眾所周知,cp這玩意,也是炒熱度的一大利器。

於是。

在日島很多的電影院。

我們都能看到諸多人對於電影的讚美之聲。