第四百一十三章 妖天師(第2/3頁)

“這密宗的大佛明目張膽的來道門的三洲胡亂晃盪，居然沒有天心出面問話，這幫傢伙倒不像是牛鼻子，像是烏龜王八。”

“即使火龍真人到處亂殺，也不至於怕成這樣！上清派也真是厲害，朱火宮、流雲宮自己內鬥也就罷了，還要把道門的神形送給密宗？”

孫恩吐出一口濁氣，只覺得渾身不得勁。

那自稱上清的白袍人只是個傀儡而已，那一擊打過去，就像是錘到爛泥上一樣，殺個傀儡，根本不可能有擊殺的暢快感。

這姬象本來也是自己要殺的目標，不過現在麼，和表山河的張天師達成了不錯的交易，自然就要一轉之前的態度，要去保他了。

為此，自己的徒弟，身為金人的曹太虛對此十分不滿，畢竟姬象之前可是殺了他看重的“後金繼承人”，不過本著敵人的敵人就是朋友的原則，如果姬象，或者說明廷要與宋廷相對立，那麼長生天宮幫他們一把也是情理之中。

也不是為了什麼曾在五斗米教的交情，就只是單純的利益交換。

嗡——

那道劍光在天外消逝，長生天宮中的另外一人睜開眼睛，他臉色稍有蒼白，半張臉孔更是有被烈火灼燒過的痕跡。

“大日如來的烈日光輝還是觸及到我了，多謝教主。”

“嗯....”

孫恩微微頷首，語氣還有些歉意：“這靈仙訣還真是難用，赤章不全，加上他乃天心大乘，我的影響更被削弱。”

“隆裕，你的修為也有所精進了。”

“是，這點傷勢倒不礙事，修養數年便能恢復。”

長生天宮中的這位道士，著金文金冠，穿白綾袍，這是遼朝祭祀時穿的服飾。

契丹服，遼景宗三太子耶律隆裕，是遼朝時代，宗室之中為數不多修持道法的人。

長生天宮所收攏的人物極雜，多為道門中離經叛道之修士，其思想混雜不一，也只有孫恩這個妖天師才能容下他們，而這一批人聚集起來亦是極強的力量，十六大天宮中，長生天宮也位列其中。

“教主，靈仙訣用的不順暢，是因為這是張修之術，是古五斗米教巫鬼道術，不是後來正統天師道法。我不久前打聽到一件大事情，正要與您稟明。”

“哦，是什麼事情？”

孫恩對於手下的管控並不嚴謹，奉行每個人都有自己的機緣，如果有人想要取他而代之他也歡迎，只是想要當長生天宮的宮主，可要考慮好接下來面臨的道門圍剿。

自己是天心境，有藏匿天宮的手段，更和正統天師道有一點香火情分，同時還和全真道的五陽帝君五人私交甚好，所以自己的存在也算是道門之中的“潛規則”。

如果有人要取而代之，那可要好好考慮接下來的“天宮發展”。

所以，孫恩一般不會去詢問手下的情況，只是有大事情要處理的時候叫來幾人幫助而已。

三太子道：“張修的青城鬼都，已有眉目。”

孫恩挑了挑眉：“哦？遺失的巫鬼道傳承有了訊息？若是為真，確實是大事情。”

五斗米教和天師道，後人時常混同，但這種混同，要從張魯殺張修開始。

這是一種道派的兼併融合。

東漢末年，黃巾起義，這是許多人都知曉的事情，不過“熹平中，妖賊大起，三輔有駱矅。光和末年，中平初年，東方有張角，漢中有張修。”

駱矅教民緬匿法，角為太平道，修為五斗米道。

漢靈帝第二個年號熹平時，一個叫駱矅的人在三輔這個地方教人能隱身的五行幻術，並且以此創立宗教而起義，是黃巾起義的序幕，到了中平年間，張角喊出了蒼天以死的著名口號，而同年，巴郡妖巫張修造反，修行巫鬼之術的巴山五斗米教，自此而始。