第五百章 二教頂峰(第2/3頁)

過去即未來，互相包含無可撼動。這簡直荒謬且驚人，如果他有這種手段，他現在就自己變化一下，把元皇和基督吃了。

金光天心舉起那柄天之木鐸，對於古先生，他用了一種半是讚揚半是失望的語氣來對話:

“一念滅盡所有未來，逆旅光陰來到此岸極盡，是過去史書之中從不曾見過的至強者。”

“但是，即使是你，也只能走到這裡，在我的面前，在史書之中留下名字，而後退卻。”

“我在彼岸，或許在自身的修行層次上，亦或是源流之上並不如你，但我對於世間終極之理的參悟，一定是高於你的。”

“你只是一個人，吃掉了其他的玉清修士又怎麼樣呢，而我並不是一個人。”

“你是人，我不是。”

“我是‘眾’！”

“自古以來，道教尚獨，儒教崇眾，莊子曰：凋琢復樸，塊然獨以其形立。獨有之人，是為至貴。獨與天地精神往來，而不敖倪於萬物，這是道教的崇高理想。”

“先秦就傳頌的姑射神人，亦或是後來所傳頌的各路天仙真聖，無不是如此，遺世而獨立。獨善其身。”

“但我儒教，自古以來便說，獨樂樂，與人樂樂，孰樂？自然是與眾相處為樂。”

“窮則獨善其身，達則兼濟天下。窮者之至，乃至於無窮。達者之至，乃至於到達。”

“我乃到達者，而你是無窮者，這是一種形而上學的說法，並不是境界的代稱，但是，無窮意味著永無止境，而到達意味著已經達到止境。”

“所以，我能勝你。”

古先生怒極而笑，由於他帶來的未來盡數消滅，使得這裡的世間已經斷絕了通向未來的路，古先生擋在前面，這死人之夢中的尸解仙，亦或是東華仙女，還有黑衣姬象，他們此時都停止了思考與任何的動作。

這裡的夢中，沒有未來了，也沒有人得到解脫。

除非古先生死亡，才會有新的未來從死人之夢中延伸出來，換而言之，此時此刻發生的所有事情，都不在未來，而在於前一刻的過去，並且與除去基督與元皇之外的眾生沒有任何關係。

但基督不願意看到這樣的情況，於是他以西洋之術誕生出一片未來，自我環繞，將東華與黑衣姬象從寂靜之中解放。

“那到底是道教的無窮強大，還是你儒教的到達強大，今次我就和你分出個高下來！”

古先生的聲音響起了。

元皇看著這一幕，沒有插手，只是對東華仙女道：

“我是元皇，他是基督，不要以為我是壞人，他是好人，玉清修士就沒有好人。比起跑到了外面的傢伙，還是陰世和如今的人間更相似，怎麼能依靠外敵的幫助呢？”

元皇試圖讓東華仙女站到自己這邊來，他覺得，和姬象有關的人物，或許能從中觸發先手，先一步找到姬象亦或是關鍵的線索。

只是，基督聽到這句話呵呵一笑：

“玉清修士，人間，這二者並沒有必然的聯絡，況且你的教義不被人間接受，而我的教義在這片人間能夠生根，你與第十三人只是暫時性的和解，而我則是真的想要拯救他，誰又是外敵呢？”

元皇也是回懟：

“玉清強者的心思都是一樣的，你所謂的拯救不就是同化嗎？”

基督：“那至少其意志還存在著，只不過是活在我的意志之中，在意志之內還有意志，猶如心念之內還有心念，你很愚笨，掌管著世間的亡魂，見不到那真實的自我之靈性，所以你，是不能理解的。”

他又望了一下那高站未來的黑影，側頭對元皇道：

“元始天尊已經消失，那玉清的源頭已經不存在了，所以如今阻礙古先生迴歸到過去的力量已經消失許多，他不再被困在未來，藉助青羅這具傀儡散佈下來的各種緣法，他可以在各個時代出手了。”

“你我不應該在第十三人的分配上糾纏，因為你我並沒有分配權，我庇護這兩者，不過是為了後續尋找元始天尊，並沒有利用他們的意思，何況，除去道之一之外，再利用一個仙人，沒有什麼意義。”

“我來到這裡，只不過是想要弄清楚，元始為什麼消失了。”

元皇沉默了一會，緩緩說到：

“消失的不止是元始天尊，還有起始的東西。”

古先生可以觸及到昭明世界，甚至逆流一切未來，但終究.....暫時還來不到自己這裡。

因為自己這裡沒有青羅之緣。